Муниципальные публичные библиотекиведут планомерную и целенаправленную работу по распространению объективных и достоверных знаний о своей территории и регионе в целом, используя формы и методы, рассчитанные на жителей всей территории и удалённых пользователей. Эта деятельность может осуществляться по нескольким основным направлениям:
o организация и проведение массовых мероприятий (краеведческих конференций, чтений, семинаров, выставок краеведческой литературы, встреч с краеведами и авторами книг и пр.);
o подготовка и издание краеведческих материалов;
o публикаций в СМИ;
o создание комфортной информационной среды, обеспечивающей возможность самостоятельного получения краеведческой информации для удалённых пользователей.
В распространении краеведческих знаний одно из центральных мест занимает организация и проведение массовых мероприятий . Практика работы библиотек вызвала к жизни достаточное количество библиотечных мероприятий. Методика подготовки и проведения библиотечных мероприятий, несмотря на их разнообразие, в своей основе – общая для всех. Ее можно раскрыть, обозначив основные этапы их подготовки и проведения:
1. Выбор темы, определение целевого и читательского назначения.
2. Изучение материалов по теме.
3. Выбор необходимых документов по разным источникам, включая Интернет.
4. Определение круга заинтересованных лиц, организаций и учреждений, переговоры с ними.
6. Разработка структуры мероприятия, составление сценария;
7. Подбор иллюстративного материала.
8. Подготовка участников мероприятия.
9. Оформление аудитории.
10. Проведение мероприятия, его фиксирование.
11. Анализ мероприятия, Изучение эффективности выявление его достоинств и недостатков.
12. Пропаганда проведенного мероприятия, освещение в СМИ.
В просветительской деятельности современных библиотек особое место стали занимать организация и участие в крупных комплексных краеведческих мероприятиях (краеведческие конференции; чтения, т. н. «четверги», Дни краеведческих знаний и др.), проводимых вместе с образовательными учреждениями, архивами, музеями, администрацией местных органов власти, краеведами, местными СМИ.
Краеведческая конференция в библиотеке – крупное массовое мероприятие, служащее целям популяризации знаний о своем крае, требующее большой подготовительной работы. Конференции могут быть посвящены актуальным вопросам местной жизни, знаменательным и памятным датам, а также краеведческим книгам и местным изданиям, представляющим особый интерес для пользователей. Для подготовки к проведению конференции в библиотеке создается временная структура (рабочая группа), которая курирует весь комплекс работ от начала и до подведения итогов, издания материалов конференции в печатном или электронном виде. Заранее разрабатывается программа, намечается примерная тематика выступлений, рассылаются информационные письма, организуются наглядные экспозиции по теме проведения конференции. Обязательно следует учитывать такие важные организационные моменты, как встреча, расселение, проводы участников конференции. Необходимо также разработать и культурную часть программы – посещение гостями концертов, выставок, проведение для них экскурсий, знакомство с местными достопримечательностями.
Краеведческие чтения – крупные массовые мероприятия, периодически организуемые и проводимые местными библиотеками, нередко совместно с краеведческими обществами, клубами, ВУЗами и т.п. Чаще всего краеведческие чтения связаны с именами видных краеведов, иногда имеют тематический характер (исторические, литературные и т.д.). По назначению чтения бывают общественно-научными и образовательными. Большой популярностью пользуются литературные чтения, основанные на местном материале (например: Алфёровские, Дмитриевские).
Уступают в масштабности организации конференциям и чтениям т. н. краеведческие четверги , которые, как правило, посвящены отдельным аспектам местной истории, современной жизни, где проходят обсуждения новых книг по краеведению.
На протяжении нескольких лет в районе проводятся Дни деревень, поселков и сел, возрождаются традиционные праздники. Подготовка этих мероприятий носит комплексный характер, в ней участвуют представители всего местного сообщества: администрация, работники школ, клубов, участники самодеятельности. Задача сотрудников библиотек в данном случае – четко определить свою, посильную зону ответственности, удачно вписавшись при этом в весь комплекс запланированных мероприятий. В библиотеке в рамках этого праздника можно оформить выставку, посвященную истории поселения или праздника, подготовить встречу местных жителей со знатным уроженцем поселения, провести ретро-вечер, посвященный определенному этапу в истории местного поселения, «встречу поколений» и т.п. При этом надо руководствоваться принципом «лучше меньше, да лучше», и не пытаться объять необъятное.
Среди методов распространения историко-краеведческих знаний популярность приобретают лекции . Лекция – одна из основных форм распространения краеведческих знаний на любую тему для самых разных категорий пользователей. Краеведческие лекции по своему типу являются публичными. Они могут быть эпизодическими или цикловыми. В эпизодической лекции содержание темы раскрывается с возможной для отводимого времени полнотой. Циклические лекции дают возможность слушателям расширять и систематизировать круг знаний по определенной теме, образуя постоянный состав аудитории. Главные требования, предъявляемые к лекциям: научная обоснованность, доступность, единство формы и содержания, эмоциональность изложения. Выполнение этих требований реализуется, в частности, с помощью лекционных демонстраций – привлечения лектором наглядного материала (аудио, видеороликов, РР-презентаций). Необходимо также учитывать уровень подготовленности аудитории. Следует отметить, что для лучшего закрепления материала полезно разработать практическую часть в занимательной форме (ребусы, шарады, кроссворды и т.п.), которую слушатели выполнят в конце мероприятия.
По своей значимости к лекциям приближаются краеведческие уроки , проводимые в школах, лицеях, колледжах. Цель краеведческих уроков – знакомство не только с информационным потенциалом библиотеки и раскрытие определенной темы, но и адаптация учащихся к самой библиотеке. Организация краеведческих уроков подразумевает систематичность и регулярность, включение их в учебные планы образовательного учреждения, привлечение местных краеведов, сотрудничество школ (в них чаще всего проходят краеведческие уроки) и библиотек. Только тогда они будут эффективной формой просветительской деятельности библиотеки, передавая системное краеведческое знание о конкретной территории.
Большой популярностью стали пользоваться в последние годы презентации . Презентации могут быть тематическими (презентуются книги определенной тематики), юбилейными (готовятся к юбилейной дате автора, организации и т.п.). Чаще всего проводятся презентации новинок краеведческого книжного рынка. При разработке сценария презентации необходимо учитывать ее тип, а также исходить из интересов тех групп пользователей, для которых она проводится. Сценарий мероприятия в зависимости от темы может быть дополнен стихами, песнями, инсценировками, использованием мультимедийных технологий. Тематические и юбилейные презентации сопровождаются книжными выставками. Следует помнить, что презентация не должна быть слишком длительной по времени (1,5 – 2 ч.). Для оповещения населения о предстоящем событии развешиваются объявления, в СМИ рассылается пресс-релиз.
Организация библиотечных выставок является одним из самых распространенных методов раскрытия краеведческих фондов, пропаганды актуальных и ценных документов. Пользователя библиотеки привлекает то, что он может взять и посмотреть любой экспонат выставки. Большое разнообразие выставок определяется задачами, читательским назначением, типом и видом библиотек. На методику подготовки выставки существенное влияние оказывают ее функциональные особенности. Особенностью краеведческих выставок в современных условиях стала экспозиция предметов материальной культуры. На краеведческих выставках библиотекари часто используют печатные и рукописные документы из архивов и музеев, личных коллекций тем самым обогащая и углубляя содержание выставок. Традиционными стали в библиотеках выставки местных художников и фотомастеров, предметов прикладного искусства, которые знакомят жителей с художественным творчеством земляков. Любая краеведческая выставка в библиотеке должна обязательно сопровождаться краткой письменной информацией о событии, конкретном лице, которым она посвящена. Особо стоит обратить внимание на «географическую привязку» к данной территории.
Возрождение библиотечного краеведения активизировало и издательскую деятельность библиотек. Библиотека создает первичную информацию в виде отдельных книг о крае, газет и альманахов, участвует в создании системы краеведческих библиографических пособий региона, издавая преимущественно рекомендательные указатели. В целях пополнения своих краеведческих фондов библиотека может переиздавать наиболее активно используемые, ценные и редкие краеведческие издания. Подготовка и издание краеведческих материалов о своей территории дает библиотеке возможность продвигать свои материалы и для удаленных пользователей. Использование современных компьютерных технологий превращает издательскую деятельность в гибкую форму информационной деятельности.
Не должна библиотека забывать иоPR-деятельности . Недооценка ее роли может значительно повлиять на имидж библиотеки. Библиотека может проводить большое количество качественных мероприятий, но о них будет знать только ограниченный круг пользователей. Качественная реклама, тесное сотрудничество с местными СМИ повышают авторитет библиотеки, способствуют эффективности проводимых мероприятий, формированию ее положительного имиджа в сознании местного сообщества.
Для создания комфортной информационной среды, обеспечивающей возможность самостоятельного получения краеведческой информации для удалённых пользователей, библиотека может создать и поддерживает краеведческий блог, либо тематическую группу в социальных сетях (Одноклассники; ВКонтакте и др.)
Сегодня, чтобы привлечь внимание к книге недостаточно поставить ее на полку. Одной из ключевых тенденций в работе библиотек является формирование новой информационной потребности и, соответственно информационной среды. Следовательно, библиотекарям необходимо искать новые формы доведения краеведческой информации, до своих в том числе и потенциальных пользователей. Поэтому в краеведческой деятельности получили популярность виртуальные выставки. Электронные выставки (виртуальные) - это синтез традиционного книжного и новейшего электронного способов предоставления информации. Такими виртуальными выставками могут стать «Краеведческая мозаика», которая познакомит читателей с новинками краеведческой литературы или «Литературная карта Белоречья», которая будет содержать сведения об авторах, чья жизнь связана с данной местностью.
Краеведческая библиография – это кропотливое и систематическое изучение документов, книжных и периодических источников для установления какого-либо исторического или библиографического факта. Это научное описание книг и составление их перечней (каталогов и картотек) и указаний. А сегодня это еще и электронные картотеки и каталоги. Библиотеке необходимо систематически выявлять источники, рассказывающие об истории края и составлять рекомендательные списки литературы о нем, календари знаменательных и памятных дат, выполнять запросы читателей по краеведению, наиболее полно отражать местную тематику в справочно-поисковом аппарате, составлять тематические картотеки, оформлять папки-накопители, создавать летописные и биографические описания местных достопримечательностей, историю отдельных семейств, знаменитых деятелей, наиболее ярких событий и пр.
Литературное краеведение - это своеобразная школа открытия родного края, его культуры и традиций. Произведения писателей, литература о них, другие документы об их жизни и творчестве отражены в соответствующих разделах краеведческой картотеки, выставляются на открытых просмотрах литературы. В каждом районе найдутся свои объекты поиска, связанные с литературным краеведением. Работа эта увлекает учащихся, прививает любовь к родному краю и его культуре, воспитывает чувство патриотизма. С целью информирования читателей о книге краеведа, писателя-земляка, можно организовать в библиотеке выставку одной книги под названием «Встреча, которую ждали». Экспонироваться на ней будет одна книга с рецензиями, критическими статьями. Неординарным событием станет презентация в библиотеке выставки-автографа «Надпись на книге: судьба, эпоха…», где можно представить книги из личной коллекции местного писателя или жителя района. Писатель или владелец этой коллекции расскажет о незабываемых встречах с интересными, неординарными людьми, итогом которых станут подаренные книги с автографом автора. Творчеству писателей-земляков может быть посвящен цикл мероприятий - «Литературные портреты». Сюда можно включить организацию выставки, проведение беседы о творчестве писателей с показом презентации, обзоры литературы, громкие чтения. В любой библиотеке можно организовать, сделать традиционными «литературные пятницы» или «краеведческие среды», проведение которых покажет многоаспектную, активную работу библиотек по продвижению чтения произведений писателей - земляков. В День села или деревни можно провести акции на открытой площадке «Книжная юрта» или «Читающее село», «Уличный фестиваль книги и чтения», «Читальный зал на открытом воздухе», книжные выставки, познавательные мероприятия, адаптированные для проведения на улице, будут востребованы жителями любого поселения. Такие уличные мероприятия, встречи с писателями, презентации их произведений, будут способствовать приобщению сельского населения к творчеству писателей-земляков.
Работа клубных, любительских объединений. Клуб по интересам - это добровольное объединение группы людей на основе единства цели, задач, интересов. Клубы зачастую объединяют определенные и социальные категории читателей или группы людей с устоявшимися интересами. Клубы по интересам - одна из оптимальных моделей работы в библиотеках. Библиотека чаще всего выступает организатором, инициатором таких клубов, контролирует их деятельность и оказывает им действенную помощь. Создание клуба по интересам при библиотеке ценно тем, что оно организует культурный досуг пользователей, объединяет людей, имеющих общие интересы и увлечения, стимулирует творческую активность односельчан и помогает выявить новые таланты и дарования среди них. Популярным среди населения может стать кружок краеведов – любителей или юных краеведов, который объединит читателей библиотеки, интересующихся творчеством писателей-земляков, жизнью родного края, его природой, бытом, историей и культурой. Участие в занятиях кружка даст возможность каждому проявить себя в роли собирателей и исследователей литературы родных мест, подготовит ревностных пропагандистов художественного слова, поможет развитию их творческих способностей. Юные краеведы собирают местный фольклор, читают и обсуждают произведения местных писателей, ведут розыски литературно-краеведческого материала, помогают в организации экскурсий по местам, изучают произведения, посвященные родному краю и т. п.
Таким образом, Краеведение - это не только уважение к малой родине, но и изучение истории народа, его героев, самобытной тысячелетней культуры страны. Изучение этого может и должно способствовать формированию национального самосознания россиян. в библиотеке созданы все условия для комплексной краеведческой работы и патриотического воспитания. Не подменяя функции других социальных институтов образования и воспитания, библиотека должна опираться на свою главную задачу - стимулировать читательское развитие, рассматривая чтение как важнейший вид человеческой деятельности в духовной эволюции личности.
Краеведческие потребности пользователей библиотеки побуждают библиотечных профессионалов к активной деятельности в области краеведения. Это поиск эффективных форм и средств краеведческой работы, создание краеведческих ресурсов, осуществление обслуживания по краеведению.
Формы и названия мероприятий по краеведению
Беседа-диалог «Путешествие по улицам города, или Что в имени тебе моем»
Выставка-презентация «Село мое прекрасное на берегу реки»
Краеведческие посиделки « Родной земли многоголосье» (встреча с людьми творческих профессий)
Музыкально-поэтический вечер «И в песнях, и в стихах поэтов, пусть расцветает край родной»
Выставка-фоторепортаж «С Днем рождения, любимый поселок»
Ретро-путешествие по старым улицам города «Прогулки по улицам __________»
Экскурсия по памятным и историческим местам Белорецка «Город можно как книгу читать»
Краеведческий вечер-познание «Город Белорецк: имена, события, факты»
«Фронтовой блокнот» «Они знают цену своей жизни: ветераны ХХ века – наши земляки»
Вечер-путешествие в историю родного края «Мой край родной – моя история живая»
Урок краелюбия «Что может быть милей бесценного родного края!»
Литературно-краеведческий час «Дыханье Родины храним»: Белорецк»
Краеведческий вечер ко Дню города «Ты всех краев дороже мне…»
Вечер доброго общения «Мне по сердцу маленькая Родина, мне по сердцу мой любимый край»
«Краеведческий калейдоскоп» «Родного края разноцветье»
Час краеведческих знаний «Земля, что дарит вдохновенье»
День литературного краеведения «Край в творчестве _________ писателей»
Краеведческий урок-вернисаж «Таланты родного края»
"Краеведческие посиделки" «Щедра талантами родная сторона»
Краеведческий урок-знакомство «Этот тихий край мне мил и дорог»
Цикл бесед для юношества «Молодежи о писателях Белоречья»
Краеведческий вечер славы и признания «Земляки известные и неизвестные», «Люди, прославившие наш край», «Чтоб жили в памяти герои-земляки»
Краеведческий вечер женской поэзии «Есть поэтессы в _______ глубинке с душою родниковой чистоты…»
Беседа «Литературное лицо малой Родины»: обзор творчества белорецких писателей и поэтов.
«Краеведческий серпантин» «Мой город – судьбы моей главная Пристань»
Час виртуального путешествия «В путешествие по родной земле отправляясь…»
День информации «Новинки издательств нашего региона»
Краеведческий час-поиск «Имя в летописи края»
Краеведческая библиопанорама «Люблю тебя, мой город!»
Краеведческий альманах «Чем и кем славен наш город»
Праздник поэзии «О малой родине стихами…»
Вечер-встреча с местными художниками «За красоту времен грядущих»
Праздник-открытие «Земли моей минувшие года»
Урок-прославление «Славен город делами, славен город людьми: Белорецк сегодня»
Видео-панорама «Помолчим у истории, бронзою ставшей»: Памятники Белорецка»
«Край любимый сердцу снится…»
Цикл краеведческих бесед «Всему начало здесь, в родном краю», «Мой отчий край ни в чем неповторим»
Краеведческий вечер-открытие «Дорогая моя провинция»: Белорецк»
Краеведческая викторина « Мой край отеческий, моя глубинка»
Праздник « Прими, город в подарок! Встречи для вас» (ко Дню города)
Беседа-диалог «Край родной, навек любимый», «Вернись на родину, душа!»
Цикл краеведческих часов «Здесь ты живешь»
Видеосалон «Судьба края в лицах», «Родной земли очарованье»
Краеведческий вечер-посвящение «Любуюсь и горжусь тобой, любимый город!»
Литературно-музыкальный вечер-признание «Родина, услышь еще одно признание в любви: _____________ посвящается»
Краеведческая программа «Родники живой памяти»
«Краеведческая завалинка» «Вот она какая, сторона родная!»
Краеведческий ретро-вечер «Малая Родина в воспоминаниях старожилов»
Арт-салон «Дар, предназначенный судьбой»: Творчество местных поэтов, художников, музыкантов.
Краеведческие уроки «Нет милей родного края», «Поэты нашего города», «Слово о земле михайловской», «Город, в котором мы живем», «Утро доброе родному краю»
Краеведческий альманах «Традиции и нравы Белорецкой земли»
«Краеведческая шкатулка» «Неизвестные страницы истории родного края»
Экспедиция-поиск «Альбом памяти»: (Биографии местных ветеранов войны и тружеников тыла)
Краеведческий калейдоскоп «Глубинкою сильна Россия», «Гимн родной земле», «Молодые таланты – городу»
День краеведческой библиографии «Здесь Родины моей начало»
Библиотечный урок «Литературно-художественные краеведческие журналы для старшеклассников и молодежи»
Час краеведения «Тебе, мой город, посвящаю…»
Литературно-историческое ревю «Здесь Родины моей начало» (по произведениям местных авторов)
День краеведческого чтения «Большие открытия малого города»
Вечер - литературное путешествие «Земляки на карте города» (об улицах города, названных в честь земляков)
Историко-литературная экспедиция «Война в судьбе моих родных» (письма с фронта, воспоминания ветеранов-земляков), «Край родной – гордость моя»
Литературно-музыкальный вечер «Край родной в стихах и песнях»
Фотовыставки «Родного города черты», «По родному краю с фотоаппаратом», «Разноцветная палитра живой природы» (о цветах, насекомых, животных края)
Выставка-демонстрация творческих работ земляков «Красоту творим руками» (рукоделие, поделки, рисунки, резьба по дереву, плетение, вышивка и т.п.)
Картинная галерея «Художники города – в дар библиотеке»
Выставки-просмотры «Душа и память земли любимой», «Сердцу милый уголок – наш российский (любимый) городок»
Гурман-вечер любителей поэтического жанра «Поэзия края родного в душе зазвучала вновь…»
Выставка-открытие «Свет малой родины» (экспонаты из музея)
Историко-краеведческая экскурсия «Город мой, ты песня и легенда»
Час размышления «Наш город – нам его беречь»
Краеведческая викторина: «Мой край: настоящее, прошлое, будущее», «Пою мой край – край великих вдохновений», «Поэты родного края», «Тропинками родного края»
Краеведческие чтения «Родной земли многоголосье»
Устный журнал «Расскажу с любовью я о доме…»: Краеведение
Краеведческий урок-путешествие «Прогулки по __________»: История улиц города»
Урок-панорама «Родная улица моя» (с видеофильмом или слайд-презентацией)
Краеведческий час памяти «Помни их имена, ________!»
Выставка-восхищение «Мой край, мой Белорецк!»
Краеведческий вечер воспоминаний «Наши земляки – наша гордость!»
Краеведческая интеллектуальная игра «Где эта улица, где этот дом?», «Мой городок – душа России», «Серенада родному краю»
Краеведческая беседа-дайвинг «Легенды и были малой родины», «Судьба России и мой край: Страницы истории», «Моя родина сегодня» (население, занятия земляков, природа, транспорт, промышленность, знатные люди и т.п.), «Из сокровенной памяти старожилов»
Час краеведения «Помни род свой и песню», «Здесь род мой, истоки мои», «В судьбе малой родины – наша судьба», «Я эту землю родиной зову», «Я на этой земле родился»
Вечер поэтической магии «Волшебные места, где я живу душой»: Белорецк
Беседа-информация «Мы этой земли продолжение», «Про мир и дом, где мы живем»
«Краеведческий лабиринт» «В краю моем история России», «Родного края облик многоликий»
Литературная беседа «Малая родина в событиях и лицах»
Час памяти и мужества «Фронтовые подвиги наших земляков»
Музыкально-поэтический вечер «Земли моей лицо живое» (встреча с местными поэтами)
Тематический вечер «Живи в памяти людской» (посвящен строителям города, известным людям)
Арт-встреча «Чудеса народного искусства»
Краеведческий вечер-репортаж «Хроника рождения города»
Краеведческая викторина «Знаешь ли ты свой город?»
Историко-краеведческая ретро-беседа «Есть город в просторах России, ______ его зовут…»
Краеведческая беседа-откровение «И края в мире нет дороже, где довелось родиться нам…»
Литературно-краеведческий вечер-встреча (с местными поэтами) «В городе теплых сердец свечи в душах зажглись…»
Вечер творческого общения с интересными людьми города «Я зажег в своем сердце костер…»
Краеведческий вечер-респект «Есть в России уголок, милый сердцу городок…»: Творчество местных авторов»
Час занимательной экологии « Загадки природы родного края»
Краеведческое «рандеву» «Судьбой дарованные встречи»: Встречи с местными деятелями культуры.
v Я эту землю родиной зову
v Волшебные места, где я живу душой…
v Земли родной талант и вдохновенье (писатели-земляки)
v Услышать зов земли, которой ты частица (экология края)
v Тихая родина снова меня позовет
v Наш земляк – большой художник слова
v Жизнь его песни достойна
v Есть чем Белорецку гордиться
v Мимо башни твоей, сквозь года и столетья
v Пешком в историю (памятники города)
v Живые навсегда. Белоречане помнят войну
v Моей судьбы обычаи и нравы
v Литературные прогулки по городу
v Белоречье – любовь моя и гордость
v Не забуду тебя, Белорецк
v Белорецк на старых фотографиях
v Взгляд на город, в котором мы живем
v 255-летию – 255 добрых дел
v Их судьбы связаны с Белорецком
v Живая старина: история улиц и площадей
v Город на уральском перевале
v Белорецк. Годы. Люди
v Тебе, наш город, посвящаем…
v Имена на все времена, или история в историях о знаменитых земляках
v «Живут со мною рядом земляки»
v «Белоречья родные дали»
v «Мой край и я: чем больше думаю, тем больше берегу»
v «Я в этом селе живу, я это село знаю»
v «Край мой, исток мой, судьба моя»
v «Люби свой край, уважай свою историю»
Основы экскурсионного обслуживания
Экскурсионное обслуживание является как самостоятельной деятельностью (например, в домах отдыха, клубах, школах, библиотеках), так и частью комплекса туристских услуг (в туристских фирмах). По содержанию экскурсии подразделяются на обзорные (многоплановые) и тематические.
Обзорные экскурсии нацелены на формирование общего представления о городе/населенном пункте, области в целом путем освещения нескольких подтем – истории, краткой характеристики промышленности, науки, культуры, образования и др. В них используется исторический и современный материал. Строятся такие экскурсии на показе самых различных объектов – памятников истории и культуры, зданий и сооружений, природных объектов, мест знаменитых событий, элементов благоустройства, промышленных и сельскохозяйственных предприятий и т. д. Хронологические рамки подобной экскурсии определяются временем существования города/населенного пункта – с первого упоминания о нем до сегодняшнего дня.
Тематические экскурсии посвящены раскрытию одной темы и подразделяются на исторические, природоведческие (экологические), искусствоведческие, литературные, архитектурно-градостроительные, производственные.
Из всего многообразия исторических экскурсий, выделяемых по содержанию, наибольший интерес представляют следующие виды:
Историко-краеведческие (например, «История возникновения города/ села», «Из истории, какой либо достопримечательности» и др.);
Археологические (например, в Аркаиме с показом вещественных исторических артефактов);
Этнографические, рассказывающие о нравах и обычаях разных народностей, местного населения;
Военно-исторические, которые проводятся по местам боевой славы (например, места военных сражений в Гражданскую войну и др.);
Историко-биографические, литературно-биографические (по местам жизни и деятельности известных людей, например: писателей);
Экскурсии в исторические, краеведческие музеи.
По способу передвижения различают экскурсии пешеходные и с использованием различных видов транспорта. Преимущество пешеходных экскурсий состоит в том, что, создавая необходимый темп движения, они обеспечивают благоприятные условия для показа и рассказа. Использование средств передвижения обеспечивает мобильность экскурсионной группы. Типовая схема экскурсии включает вступление, основную часть и заключение.
Вступление предполагает знакомство с экскурсионной группой и инструктаж экскурсантов о правилах безопасности в пути и поведения на маршруте; краткое со- общение о теме, протяженности и продолжительности маршрута, месте окончания экскурсии. Основная часть строится на конкретных экскурсионных объектах, сочетании показа и рассказа. Ее содержание состоит из нескольких подтем, которые должны быть раскрыты на объектах и объединены темой. Количество подтем экскурсии обычно составляет от 5 до 12. Показ – наглядный способ ознакомления с экскурсионным объектом или несколькими объектами одновременно; он предполагает систему целенаправленных действий экскурсовода и экскурсантов, включающий демонстрацию объектов и предметов, пояснения к ним. Заключение, рассчитанное по времени на 5-7 минут, не связано с экскурсионными объектами. Оно содержит подведение итогов основного содержания экскурсии, выводы по теме, представление информации о других экскурсиях, которые могут расширить и углубить данную тему.
Пространство большого города позволяет библиотечным специалистам варьировать с выбором вида экскурсий – можно использовать как обзорные, так и тематические экскурсии (например, «Исторический центр города Белорецка», «Гражданская война в Белоречье»), ограничивать экскурсии территориально (по отдельным районам, улицам, площадям и др.). В небольших населенных пунктах целесообразней проводить обзорные экскурсии. Исключение составляют территории, обладающие богатым историко-культурным наследием и природным разнообразием (например: горнозаводские посёлки Белоречья). При наличии транспортных средств маршрут экскурсии может включать посещение нескольких населенных пунктов, характеристику разных объектов. Обзорная экскурсия по населенному пункту может включать характеристику следующих подтем:
1. Принадлежность населенного пункта к определенному району, области (возможно демонстрация герба района и символики населенного пункта).
2. Анализ названия населенного пункта (происхождение названия, подходы к его трактовке, варианты названия при переименовании).
3. История создания населенного пункта (дата основания или первое упоминание в архивных документах, история заселения).
4. Статистические данные о населенном пункте (количество жителей, их распределение по половозрастным признакам, количество улиц, дворов и др.)
5. Характеристика природно-климатических условий, основных географических объектов (рек, озер, гор и др.), полезных ископаемых, флоры и фауны края (коротко).
6. Характеристика основных социальных объектов (школ, больниц, промышленных и сельскохозяйственных предприятий, музеев, клубов, библиотек, общественных и творческих объединений и др.) и элементов благоустройства населенного пункта.
7. Основные улицы, площади, переулки (возникновение топонимов, исторические и современные названия, расположение).
8. Характеристика местных памятников архитектуры (история, стиль), строений, культовых сооружений (церквей, мечетей и др.), проектировочные и эстетические особенности местных домов.
9. Памятники, обелиски, мемориальные доски.
10. Выдающиеся земляки (уроженцы края или деятели), посещение села известными людьми.
11. Роль и место населенного пункта в истории региона, страны.
12. Проблемы и перспективы развития населенного пункта.
Экскурсии могут быть дополнены проведением встреч с известными земляками, старожилами, активной популяризацией ресурсов библиотеки с помощью демонстрации краеведческих документов, распространения рекомендательных списков краеведческой литературы и буклетов.
Материал подготовлен на основе: Емельянов, Б. В. Экскурсоведение [Текст] / Б.В. Емельянов. – М: Советский спорт, 2007. – 216 с.
Библиотечное краеведение на страницах профессиональной печати:
Аннотированный список статей
Баркова, И. В. Виртуальное краеведение для детей // Библиография и книговедение. – 2016. – № 3. – С. 66-72.
См. так же [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://dlib.eastview.com/browse/doc/46972093 (15.07.2017).
Баркова, И. В. "Детское экскурсионное бюро" приглашает. Виртуальные экскурсии как средство знакомства с родным городом // Библиотечное дело. – 2015. – № 9. – C. 5-6.
В статье рассказывается о мультимедийном ресурсе "Детское экскурсионное бюро", созданном сотрудниками отдела детской библиографии Новокузнецкой муниципальной информационно-библиотечной системы (Кемеровская область). Виртуальные экскурсии этого ресурса знакомят ребят с интересными местами города Новокузнецка.
См. так же [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: http://www.nlr.ru/prof/publ/bibliograf/2015/bd09.pdf (15.07.2017).
Бражникова, С. Электронный ландшафт села. Продвижение цифровых форм литературы в регионе / С. Бражникова // Библиополе. – 2016. - № 9. – С. 13 – 18.
Библиотекари призваны стать навигаторами в мире виртуальной информации, отбирая и предлагая потребителю качественный интернет - материал. Это могут быть постоянно пополняемые веблиографические списки, проекты, выставки-видеоролики, виртуальные выставки, буктрейлеры, электронные дайджесты. Сельские библиотеки оказывают дополнительные услуги населению, взяв на себя функции центров общественного доступа. Они создают также уникальные ресурсы – электронный архив села и виртуальный краеведческий музей
Бухаркина, Е. Край родной, сторона лесная: проект для взрослых и детей, объединивший темы краеведения и защиты окружающей среды: [экологическое просвещение] / Е. Бухаркина // Библиополе. - 2017. - № 1. – С. 55-59.
Даже самая маленькая сельская библиотека старательно собирает, хранит и выдаёт материалы о местной истории, ведёт экологическое просвещение. Проект, о котором рассказывает автор, включает мероприятия, предназначенные и для взрослых, и для подростков, и для малышей. Дается приложение «Рабочий план реализации программы «Я здесь живу, и край мне этот дорог».
Вавилова, Е. «Зелёные» объекты пешеходного маршрута. Использование QR – технологии для проведения экскурсий / Е. Вавилова // Библиополе. – 2017. - №5. – С. 75-77.
Совместный туристический проект «Культурный код Соли
Учитель.
"Без прошлого нет будущего"- гласит народная пословица. И с этим трудно не согласиться, как трудно не согласиться с неоспоримой истиной, гласившей: "Ты мира не узнаешь, не зная края своего".
Любовь к родному краю, знание его истории - основа духовной культуры всего общества.
Как отметил Д.С. Лихачёв: "Культура как растение: у неё не только ветви, но и корни. Чрезвычайно важно, чтобы рост начинался именно с корней".
А корни, как известно, это - малая Родина, её история, культура, быт, уклад, традиции. У каждого человека, безусловно, есть своя малая Родина, свой заветный и милый сердцу уголок, где человек родился, живёт и трудится. Но так ли много мы, а в особенности подрастающее поколение, знаем о прошлом своего края, о родословной своих семей и многом другом.
Наверно, не каждый может этим похвастаться. А ведь, чтобы познать самих себя, уважать самих себя - надо знать свои истоки, знать прошлое родного края, гордиться своей причастностью к его истории.
Крыши крыли дерном. В домах, имевших крышу, над жилой частью дома настилали потолок. Опорой для него служила толстая балка - матка.
В обстановке избы нет ни одного лишнего, случайного предмета, каждая вещь имеет свое строго определенное традицией место.
В избе одна комната – горница, она является и кухней, и гостиной, и спальней. А что же в этой комнате есть?
Основная часть.
Звучит песня «К нам гости пришли»
Ученик - Выносит каравай.
Добрый день, здравствуйте!
Мальчик. Слайд 1
Наш музей - небольшой мостик между прошлым и будущим.
Мы приглашаем всех познакомиться с нашим музеем «Наследие».
Тем больше прошлым дорожим,
И в старом красоту находим,
Хоть новому принадлежим.
Слайд 2
Остановимся на экспозиции «Русская изба». Я уверен – вам понравится! Недаром говорится: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать!»
Слайд 3
Дома строились русскими издавна, и вплоть до XX в повсюду встречались дома, состоящие только из одной жилой комнаты - избы, к которой пристраивались сени. Крыши крыли дерном. Дерн, нарезанный ровными пластами, складывали как черепицу. В домах, имевших крышу со скатами, над жилой частью дома настилали потолок. Опорой для него служила толстая балка - матка. В обстановке избы нет ни одного лишнего, случайного предмета, каждая вещь имеет свое строго определенное назначение и освященное традицией место.
Вдоль стен избы стояли лавки. Они были больше столов и украшались резьбой. Стол прямоугольный; обычно был больших размеров в расчете на большую семью.
Мы проходим через сени, это холодный не отапливаемый коридор, заходим в избу, а там…. А там одна комната – горница, она является и кухней, и гостиной, и спальней. А что же в этой комнате есть?
Девочка.
Здравствуйте люди добрые!
Здравствуйте, люди русские!
Приглашаю вас в избу, просим милости в гости к нам!
Дом вела женщина – хозяйка. «Без хозяйки дом - сирота».
Слайд 4.
Прежде в каждой русской избе был красный угол, в который ставились иконы. Красный угол - самое важное и почетное место в доме. Иконы размещались в киоте (иное название - божница) - специальном открытом шкафчике или полочке с лампадкой. Иконы обязательно должны были стоять, а не висеть.
Иногда образа украшались божником (или иконником) - длинным и узким полотенцем домотканого холста, украшенным вдоль одной стороны и на концах вышивкой. Божник вывешивался так, чтобы прикрыть иконы сверху и с боков, но не закрывать лики.
Слайд 5.
Особенно интересно в интерьере русской избы устройство печи. Затрещит мороз, завоет ветер в трубе, а на печи тепло и уютно.
Но, так как печь в нашем музее не предназначена для обогрева и приготовления пищи, мы не будем рассказывать об её устройстве.
Около четырех тысяч лет назад человек догадался «загнать» огонь под глиняный свод. Печь - наиболее значимый предмет обихода. В ней готовят пищу, на ней спят, а в некоторых регионах используют также и в качестве бани. Домашний огонь непрерывно поддерживали в ПЕЧИ и сохраняли ночью в виде горячих углей. Их старались не давать в другой дом - вместе с домашним огнем семью могли покинуть достаток и благополучие. Несмотря на свою многовековую историю, русская печь успешно дожила до наших дней и до сих пор ее можно увидеть как в деревнях и мелких населенных пунктах, так и в загородных домах современных любителей старины и уюта.
В Алтайском округе в конце XIX - начале XX в. можно было встретить все разнообразные варианты устройства и размещения печей. Печи были преимущественно глинобитные. В крупных селах в то время уже появлялись кирпичные, но редко. Более широкое распространение они получили в поселениях казаков. Например, в станице Алтайской в то время кирпичные печи составляли более 60 %
Слайд 6
Для приготовления пищи пользовались чугунками и ухватами или рогочами, сковородниками (цапельниками, чапельниками) и сковородами. Деревянная лопата (или садник) - в основном для извлечения хлеба.
Слайд 7
Посуда по большей части изготавливалась из чугуна, однако применялись и глиняные сковороды и горшки. При печи кроме ухватов и сковородника были ещё и кочерги для перемешивания углей и выгребания золы.
Ухват - необходим для извлечения горячей посуды (чугунов) и чтобы ставить в печь чугуны. Столовая посуда была в основном глиняная и деревянная.
Слайд 8
В старину рушники для свадьбы вышивались невестами самостоятельно, их приносили в дар стороне жениха. Особое внимание уделялось рушникам, на которых стояли молодожены в церкви и тем которыми связывались руки, что символизировало духовное соединения молодых. В старину после венчания родители приветствовали молодоженов караваем, который также укладывался специально для этого случая на вышитый рушник.
Слайд 9
Помимо этого с древности русский народ присваивал рушникам волшебную силу, которая могла защитить народ от общих напастей, таких как болезни, засухи и так далее. Подобный рушник вышивался всей деревней, после чего его укладывали на дорогу, для того чтобы по нему прошлись все жители деревни.
Слайд10
Иную символику также носят русские рушники, которыми украшались иконные образы.
Слайд11
Крестьянский дом невозможно представить без прялки; прялка - верная спутница русской крестьянки - сопровождала ее с детства до глубокой старости. Первую прялочку девочка получала к семи годам от отца; заневестившись - вторую, своеручно изготовленную отцом или заказанную местному мастеру; третью - как подарок мужа супруге. Старые прялки в семьях берегли как память о матерях и отцах. Поэтому они и сохранились, и теперь предстают как памятники народной культуры, быта и искусства.
Слайд12
Предполагается, что прялка появилась в Индии, откуда распространилась по миру.
В Европе появилась в начале XIV в. До наших дней дошли не только простые, скромные прялки, но и своеобразные произведения народного искусства. Они замысловато украшены резьбой, изображениями животных, орнаментами, знаками несущими подчас тайный смысл.
Ручное прядение было очень медленным. Обработанное льняное волокно - кудель - привязывалось к верхней части прялки - лопасти, а на сиденье прялки - донце, установленное на лавке, садилась пряха и левой рукой осторожно вытягивала из кудели нить, скручивая ее при помощи веретена.
Самопрялки пришли на смену старинным прялкам.
Пряхе не надо было рукой вращать веретено для скручивания нити, теперь достаточно было нажатием ноги привести в движение колесо самопрялки и нить, скручиваясь, наматывалась на катушку – веретено.
Слайд13
Ткали холсты на горизонтальных ткацких станках, шили одежду. Пряли на ручных и ножных (механических) прялках.
Слайд14
Люлька подвешенная под потолок называлась – зыбкой. Если была возможность, зыбку заказывали настоящему мастеру - люлечнику, который творил вещь не только с умением, но еще с любовью и молитвой.
В семьях победнее отцы и дедушки делали подвесную кроватку сами, может, не с таким умением, но любовно и перекрестясь.
Слайд15
В них насыпали горящие угли, за счёт них утюг нагревался. Так как носили преимущественно льняную одежду, требующую высоких температур для глажения, утюги нагревались сильно за счёт углей.
Слайд16
Керосиновая лампа. Когдато давным, давно польский аптекарь и предприниматель армянского происхождения, Игнасий Лукасевич (1822-1882) -
Впервые изобрел керосиновую лампу. В 1853 г. он получил лабораторным путем керосин. В результате чего первая «керосинка» осветила фойе аптеки. А 31 июля 1853 г. Впервые в мире была проведена ночная операция в госпитале, которая освещалась все той же Лукасевичевой «керосинкой».
Слайд17
Рубель – использовался для разглаживания, «прокатывания» после стирки сухой холщовой ткани. Для этого разглаживаемую ткань плотно накатывали на цилиндрической формы деревянный каток, а сверху прокатывали по плоской поверхности рабочей частью рубеля, который при этом с силой прижимали обеими руками за рукоять и противоположный конец. Валек применялся для выколачивания белья во время стирки, а также при обмолоте льна и белении холстов. Вальки и рубеля делали преимущественно из липы или березы.
Слайд18
Старые фотографии - это как кусочек прошлого, в которое окунаешься с головой. И возникают мысли, а как это было, а ведь у каждого из этих людей свои судьбы.
Сейчас старые фотографии - бесценный исторический источник, сохраняющий информацию об типе населения, о вкусах, одеждах, прическах.
Слайд19
Во время длительной отлучки из дома старались непременно прислать фотографию родным и близким. Снимки, вставленные в рамку, украшали стены горницы, или хранились за иконами, вместе с важными документами.
Слайд20
Надо быть достойными своей семьи и не быть «Иваном, не помнящим родства».
Фотография как вид искусства была изобретена в 1842 году, Фотография - это запечатленный момент истории.
Слайд21
У нас на Алтае чаще, чем в европейской России, носили меховую одежду, шапки, обувь, рукавицы, так же хлопчатобумажные и шелковые рубахи, платки, сарафаны.
Традиционная одежда крестьян старожилов Алтайского округа имела много общего с костюмом русского населения северной и средней полосы европейской части страны и вместе с тем отличалась как в деталях, так и в используемых материалах. Для повседневной и рабочей одежды материал изготовляли сами. В домашнем производстве использовались волокна растений (лен, конопля), а также шерсть и шкуры животных. Из льна и конопли ткали холст.
Слайд22
Женская одежда состояла из рубашки, сарафана, поверх которого надевался передник, и сложного головного убора. Обычай одевать девочку в одну только рубашку удерживался долго на Алтае.
Из рассказа моей прабабушке, она говорила, что ходила в одной рубашке, подпоясанной веревочкой, до 14 лет (до 1919 г.), пока не нанялась paбoтaть нянькой в богатую семью. Это меховые тулупы теплые меховые чулки и варежки, валенки и большие дорожные шали для женщин. Тулупы имеются в каждой семье с хорошо налаженным хозяйством, а в некоторых их насчитывается по два-три, в том числе перешедшие от отцов и дедов. Надевают тулупы и мужчины и женщины независимо от возраста поверх обычной одежды, запахнув на левую сторону.
Вот и закончилась наша экскурсия, спасибо тебе хозяюшка за гостеприимство!
Хлеб да соль вашему дому.
Девочка.
И вам спасибо, гости дорогие! Скатертью дорожка!
Заключение.
Вы здесь родились. Алтай – ваш Дом. Узнайте как можно больше об этом Доме, чтобы стать в нем настоящими хозяевами.
Уклад жизни передавался из поколения в поколение. Внуки могли с гордостью сказать, что этот дом строился моим дедом, этот костюм творила моя бабушка, и мы желаем вам, чтобы ваши внуки, правнуки вспоминали о вас с такой же гордостью и любовью.
"Родной язык - твоя душа..."
Россия - многонациональное государство. Каждая нация – это неповторимая культура, история, традиции и, конечно же, её язык. День родного языка в России – это не просто праздник, а возможность выразить благодарность тем, кто творил историю русской речи и совершенствовал её. Можно в связи с этим вспомнить М. В. Ломоносова и А. П. Чехова, И. А. Крылова и русский фольклор…
В первый день весны в этом году гостями детской библиотеки стали самобытные мастера слова из литературного объединения «Поиск» - Г. А. Антошина, Г. Я. Кошубаро, Т.Н. Крышталева, Т. А. Кортузова и Г. А. Дохин. На встречу с этими замечательными людьми пришли учащиеся восьмых классов Убинской школы №1. Беседа была посвящена Дню Родного Языка(21 февраля). В ходе данного мероприятия для ребят прозвучали авторские произведения… А также был проведён конкурс на знание творчества различных поэтов. Несмотря на то, что обучающиеся пришли с занятий, они с удовольствием не только узнали немало ценных сведений о русском языке, но и включились в диалог с гостями «Поиск».
Новинкин день
Сотрудниками детской библиотеки Убинской ЦБС была проведена презентация этой замечательной книги в детском саду «Улыбка". Дети с удовольствием и интересом слушали сказку, внимательно рассматривали красочные иллюстрации.
"Слава и гордость отчего края"
"К истокам прошлого я часто возвращаюсь.
Хоть время отодвинуло простор,
Я к тем событьям памятью склоняюсь,
Все ясно представляю до сих пор"
(Г. Я. Кошубаро)
1 сентября, как и по всей России,
в 8"а" и "б" классах
МКОУ УСОШ № 1 был проведен урок России.
Людям, оставившим заметный след в истории нашего села был посвящен урок.
Босхомжиев Тимур Аркадьевич не был уроженцем нашего села, но оно стало ему родным. Главный врач районной больницы, заслуженный врач РСФСР все свои силы, знания, опыт посвятил спасению жизней людей.
В 1963 году Тимур Аркадьевич принял в управление три деревянных здания, приспособленных под медицинский стационар.
За время его работы в районном центре вырос больничный городок, состоящий из девяти двухэтажных зданий. Талантливый хирург спас не одну сотню людей.
26 декабря 2017 года в Убинской центральной районной
больнице состоялось открытие мемориальной памятной доски
Для Колосенка Владимира Герасимовича Убинский район и село Убинское были родными. Здесь он родился, жил, работал.
Прекрасный педагог, высококлассный специалист всю свою жизнь посвятил детям и школе.
Упорству и работоспособности Владимира Герасимовича можно только удивляться. Прикованный к постели он заканчивает школу, педагогическое училище, педагогический университет, изучает иностранные языки: французский, польский...
После окончания лечения Владимир Герасимович приезжает в Убинский район и работает в школах района.
Лучшие годы педагогической деятельности связаны с восьмилетней и средней школы № 2. Именно благодаря инициативе и настойчивости летом 1980 года на месте восьмилетней была построена новая средняя школа .
51 год своей жизни посвятил Владимир Герасимович педагогическому труду. За многолетний труд и общественную деятельность Колосенок В. Г. был награжден правительственными наградами.
Подростки внимательно слушали, смотрели фотографии на слайдах презентации. На лицах их можно было прочитать удивление и недоумение: главный врач после основной работы снимает белый халат и идет работать на стройку больничных корпусов сварщиком; прикованный к больничной койке паренек сам изучает языки, заканчивает обучение по специальности...
Наверное, для них это непонятно... Но хочется верить, что урок оставит в памяти имена людей, которые жили и трудились ради нас, ради процветания родного села и района.
«Чтобы жили в памяти герои-земляки»
Все добрые дела в нашей жизни начинаются с любви к родному дому, к родному селу, к отцу и матери, ко всем людям, которые окружают нас. И, наверное, именно это чувство подвигает людей на большие дела, свершения в самых разных областях деятельности.
Сибирь – одно из красивейших мест нашей необъятной Родины. Сибирская земля щедра на героев. Она вспоила, вскормила и дала стране не одного славного сына, защитника Отечества.
73 года отделяет нас от того, страшного и тяжелого периода для нашей страны – Великой Отечественной войны. Время стирает в памяти многое. Но - подвиги, совершенные в боях с врагами – бессмертны. Память наша хранит имена героев.
В преддверии знаменательного праздника для нашей страны – Великой Победы в нашей библиотеке с учащимися 5-7 классов МКОУ УСОШ № 1 прошел краеведческий вечер славы и признания .
Вечер был посвящен нашим землякам. Из Убинского района на фронты Великой Отечественной войны ушло более 7 тысяч человек. 4 человека получили высокое звание Героя Советского Союза.
Учащиеся внимательно слушали рассказ библиотекаря старшего абонемента о Евстигнееве И. С. , Андрееве А. Д. , Константинове Л. С ., Писареве Г. И .
В ходе мероприятия звучали стихи, песни о героях Великой Отечественной войны, на слайдах презентации «Бессмертен их подвиг высокий» были размещены фотографии, боевой путь, памятники, установленные в честь героев.
Закончился вечер обращением поэта М. Вдовина к юному поколению:
«Идет-грядет коварный век, жестокий.
Там иль погибнуть, или жизни цвесть.
Спасти способен разум – глас пророка,
А сгубят жизнь вражда, коварство, лесть.
Земля – как искра жизни во Вселенной.
Не погасите искру на ветру!
Удел людей – хранить огонь священный,
Не предавайте жизнь Земли костру»
Магалифские чтения
Ю. М. Магалиф – многогранен. Артист, живописец… но прежде всего он писатель. «… Красивая природа, красивые поступки добрых и внимательных людей, - этим всегда Сибирь славилась. Я горжусь тем, что получил почётное право называться сибиряком», - говорил о себе Юрий Магалиф.
Ему идёт его фамилия: «Маг-алиф! Маг. Миф. Да ещё и Халиф!.. (В. Лакшин).
Сказки Магалифа – это были – небылицы двадцатого века. Чудеса техники, вошедшие в мир людей, на страницах сказок вместе с ведьмами, феями и кикиморами. У Юрия Михайловича вещи и механизмы говорят, грустят, думают, радуются, ижаются, как люди.
К 100-летию сибирского писателя в библиотеке прошли Магалифские чтения. Библиотечный микс «Маг и волшебник Ю. Магалиф» был проведен библиотекарем читального зала Поздняковой Т. А.
Слушали очень внимательно. А потом совершили путешествие по сказкам «Кот Котькин», «Приключения Жакони», «Успех – трава», «Типтик, или приключение одного мальчика, его великолепной бабушки и говорящего Ворона».
Наши остановки назывались так:
- Узнай произведение по началу.
- Кто здесь был и что забыл.
- Вслед за текстом . (Из трёх предложенных ответов, отгадай правильный).
Завершилось мероприятие разгадыванием кроссворда «Сказочные герои Ю. Магалифа».
На старшем абонементе интересно прошел творческий час «Литературные герои Ю. Магалифа»
Воднева Г. Н. рассказала учащимся 5 «б» класса МКОУ УСОШ № 1 биографию Ю. Магалифа, а затем участники совершили виртуальное знакомство с героями книг писателя. На слайдах презентации были размещены книги и иллюстрации с героями этих книг. Таким образом, подростки не только услышали рассказ библиотекаря о приключениях героев, но и смогли выбрать понравившегося героя.
На младшем абонементе Пажога Т. В. провела обсуждение книги Ю. Магалифа «Приключение Городовичка» с учащимися 3 «в» класса МКОУ УСОШ № 1
Повесть – сказка «Приключения Городовичка» - написана Магалифом к 100-летию Новосибирска. Автор написал историю возникновения нашего города. Он создал маленького Городовичка с которым читатели совершают путешествие по городу. В этой сказке волшебным образом Городовичок из современного мальчика в бейсболке и шортиках превращается в пастушка Никошу. Он потерял волшебную дудочку и хочет вернуть ее. За этой дудочкой охотится и Дымокур – злой колдун, который хочет погубить наш город – задымить, закоптить и запылить.
Читая эту книгу, ребята узнают, каким был город раньше и каким он стал через сто лет.
В ходе обсуждения библиотекарь с ребятами, говорили об исторических местах города и как они изменились за это время. Находили описания сказочных и реальных моментов в тексте.
Всего приняло участие в мероприятиях 60 учащихся.
"Литературные герои Юрия Магалифа"
В г. Новосибирске жил удивительный человек. У него был внимательный взгляд, чуткое ухо, мудрое сердце и острый ум. Это был и писатель, и рассказчик, и артист, и журналист. В его книгах Добро побеждает Зло, а Правда – Кривду. Писал он о времени, о себе, о том, что видел и пережил. А повидал он в своей жизни немало. Это Юрий Михайлович Магалиф .
Когда-то он признался: «Чего я только ни писал! И повести, и рассказы, и стихи, и очерки, и фельетоны. и пародии... ». Сегодня к этому списку можно добавить сказки и воспоминания.
Перу Юрия Магалифа принадлежат 36 произведений: повестей, рассказов, стихотворений, пьес, сказок.
Первая крупная литературная работа Юрия Магалифа вышла в 1958 году. Речь идёт о сказке «Приключения Жакони» , сразу же полюбившейся маленьким читателям. Она неоднократно переиздавалась, переводилась на европейские языки, ставилась на сцене, звучала по радио.
В одном из своих стихотворений Юрий Михайлович писал:
Конечно, смерть меня
Догонит
Друзья отходную споют,
А «Приключения Жакони»,
Глядишь,
Меня переживут.
Участники мастерской услышали биографию Ю. Магалифа. Библиотекарь старшего абонемента Воднева Г. Н. рассказала о литературных героях из книг Юрия Михайловича Магалифа:
У нас получились замечательные Жакони! Ребята были довольны!
«Богатырь русского неба»
В этом году вся наша страна отмечает 105- летие великого летчика, трижды героя Советского Союза, нашего земляка А.И. Покрышкина . Родился он 6 марта 1913года в городе Новониколаевске. Двенадцатилетним мальчишкой Саша увидел самолет и захотел стать летчиком. К своей мечте он шел много лет. Перед самой войной Александр Иванович с отличием окончил авиационную школу. Великая отечественная война застала Покрышкина в Молдавии. За годы войны наш земляк сбил 59 фашистских самолетов и получил три золотые звезды героя. Об этих событиях рассказала детям библиотекарь младшего абонемента Пажога Т. В. на уроке мужества.
В начале мероприятия прозвучала песня Игоря Малинина «Парень из нашего города».
Использовали клипы из интернета: «Покрышкин герой нашего времени», «Дуэли 2-й Мировой. Воздушные схватки» и др.
Прошли мероприятия в 3 а и 4 б классах. На двух мероприятиях присутствовало 46 человек. К мероприятию была подготовлена книжная выставка «Летчик высшего класса».
"Лебединая душа, птица белая"
Творческий час “Лебединая душа, птица белая” (43 учащихся) в 5 “а” и 6 “а” классах МКОУ УСОШ № 1.
В основу творческого часа был взят рассказ местного писателя Соловьева Г. В. “Снежок”. В рассказе ведется речь о раненой птице - лебеде.
Ребята внимательно прослушали рассказ, активно отвечали на вопросы ведущего:
* Как повели себя герои рассказа, увидев раненного лебедя?
* Какие черты характера Сережи проявляются в рассказе?
* Как вы думаете, почему люди так трепетно относятся к лебедям? Что олицетворяет лебедь?
* Что вы можете рассказать об этой удивительной птице?
* Как вы думаете, у нас в Убинском районе можно встретить лебедя?
Ребята слушали песни о лебедях: В. Захарова “Лебеди”, Е. Мартынова “Над землей летели лебеди”, Витаса “Лебедь”; стихи.
В заключение мероприятия ребята создали удивительные коллажи о лебедях из дробленого риса. Рис был заранее приготовлен, окрашен в разные цвета. Получились замечательные работы .
“Лебединая душа, птица белая”
“Лебединая душа, птица белая”
«Моя малая Родина»
Увлекательное путешествие по родному краю и по стране совершили ребята из 4 б класса (25 человек). Их вниманию представлены были познавательные вопросы с вариантами ответов (выбрать верный), наполненные интересными фактами о нашем крае, о людях, которые оставили свои бесценные воспоминания…. В истории нашего региона, как и всей страны, немало славных и трагических страниц, но сибиряки всегда с честью и достоинством переносили тяготы и искренне радовались новым достижениям.
Мы наследники великого прошлого, нам есть чем гордится, нам есть на что опереться в созидательных начинаниях сегодняшнего дня... Мы должны знать и помнить свою историю, чтобы оставаться людьми, чтобы оставаться единым народом, чтобы развиваться дальше, чтобы иметь будущее.
В день рождения обычно дарят подарки и поэтому мы все вместе отправились в исторический виртуальный тур по нашей необъятной стране. Наш сказочный лайнер приземлился на станции «Лабиринты истории», где дети вспомнили о своих корнях, Символах Отечества…
Следующая остановка «Архивная». Мы знакомимся с историей Новосибирской области, а затем на сказочном дилижансе отправляемся «Вслед за текстом» по страничкам сказки Ю. Магалифа «Приключения Жакони»….
Любой путешественник всегда возвращается к себе домой.
Наша остановка – «За семью печатями». Здесь мы познакомимся с историей своего села Убинского, недавно отметившего своё 295-летие. В конце нашей игры ребята познакомились с литературой (обзор у книжной выставки) о Новосибирской области. Особый восторг дети испытывали собирая паззлы карты Новосибирской области.
Встреча на земле Убинской
В рамках работы духовно-просветительской социально-благотворительной акции Поезда « За духовное возрождение России», посвященного Дню народного единства. 14 октября в детской библиотеки прошла встреча с представителями редакции « Сибирских огней», Рябовым Дмитрием редактором отдела общественно - политической жизни журнала, членом Союза писателей; Берсеневой Еленой поэтом, культуртрегером, членом Союза писателей; Кармалитой Кристиной, поэтом, драматургом, членом Союза писателей и читателями. На этой встречи поэты прочитали свои стихи, говорили о литературе, о планах издания журнала. Встреча завершилась прочтением стихов поэтов земли Убинской.
была посвящена Новосибирской области. Детям раздали игровые поля, состоящие из 12 картинок, с изображениями символики Новосибирска и районов Новосибирской области, с растениями и животными из Красной книги, с фотографиями знаменитых и прославленных людей области. Затем выбиралась карточка и задавали вопрос, у кого был ответ(картинка) в поле, закрывали ее нужной карточкой.Целью мероприятия было расширить знания детей о Новосибирской области.
Что знают об истории Убинского района подростки?
25 мая 2015 году исполняется 90 лет со дня образования Убинского района Новосибирской области. К этой дате в детской библиотеке был проведёна игра - краеведческий бой (по аналогии игры «морской бой»).
Были разработано 25 вопросов по разным темам: история села и района, животные и растения, занесённые в Красную Книгу Новосибирской области, Убинский район в годы Великой Отечественной войны и т. д.
В игре приняли участие учащиеся 6-х, 7-х, 8 «в» классов МКОУ УСОШ № 1 и 8 класс МКОУ УСОШ № 2.
Участие в игре было командное. Каждая команда по очереди называла номер вопроса на игровом табло. Были среди вопросов и сюрпризы - капканы и пропуски ходов. За каждый правильный ответ команда получала жетон. В конце игры команду-победительницу ожидал сладкий приз.
Всё меньше остаётся ветеранов, свидетелей и участников тех героических лет, и тем ценнее становятся любые исторические свидетельства и воспоминания, потому что из них, пропущенных через сердце, и складывается правда о войне.
Наш вечер-реквием с учащимися МКОУ УСОШ № 1 был посвящён Книге Памяти Убинского района Новосибирской области.
Книга Памяти -
скромное выражение великого уважения павшим за Родину, тем кто "ушли недолюбив, недокурив последней папиросы"
.
"Багрово-красный переплёт
Тревожным отблеском сверкает.
И видится кровавый след,
А сердце болью вновь вскипает"
(М. Вдовин)
С самого начала Великой Отечественной войны Убинский район провожал на фронт своих сынов и дочерей. По данным архива Убинского района на фронт ушло 7750 человек. Из них
3527 - погибли в боях и пропали без вести;
402 - умерли от ран;
17 - не выдержали мучений плена.
Вспомнили поимённо убинцев - участников Великой Отечественной войны, вернувшихся домой, почтили минутой молчания тех, кто сложил за нас свои головы, отдал жизнь за наши жизни.
"С болью и правдой уходят
Рыцари прошлой войны...
Время им пристань готовит
Где ни войны, ни вины."
(В. Клепиков)
В истории Великой Отечественной войны ещё остаётся много белых пятен. До сих пор родные ищут своих дедов, прадедов, не вернувшихся с войны. Работа с Книгой Памяти продолжается.
Библиотекарь обратилась с просьбой принять участие в
ВНЕКЛАССНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ ПО КРАЕВЕДЕНИЮ
«КОЛЕСО ИСТОРИИ»
Цель мероприятия :
создать содержательные условия для становления социально активной личности, обладающей чувством национальной гордости, гражданского достоинства, любви к родине, отчему краю, родному дому.
Задачи мероприятия :
1) подвести участников игры к осознанию необходимости сохранять и преумножать историческое и культурное наследие прошлых поколений;
2) создание действенного механизма распространения краеведческих знаний.
Ресурсы и оборудование :
мультимедийное оборудование, презентация, аудиоаппаратура, декорации.
Ведущий: Каждый человек знает историю своей жизни. Некоторые знают историю своей семьи и рода. И уж совсем мало кому известна история своего края, история своей малой родины. А ведь в ней столько интересного, загадочного и удивительного.
Пройдись по Пензенскому краю,
Когда он в зелень весь одет,
Когда черемуха купает
В Суре свой ароматный цвет.
Сады в одежде белоснежной.
В зеленом бархате земля.
Недаром Лермонтов так нежно
Любил родимые поля.
Добрый день, дорогие друзья! Мы рады приветствовать участников конкурса «Колесо истории».
Ведущий: Сегодня мы поговорим о Пензенском крае, история которого во многом уникальна. Пензенская область и территории, ранее входившие в состав Пензенской губернии, оказалась исторически расположенной на стыке двух миров (кочевого и земледельческого), трех языковых групп (финской, тюркской, славянской), трех культур (языческой, мусульманской, христианской). В нашей стране, пожалуй, больше нет таких мест, которые входили бы в состав пяти государств, последовательно сменявших друг друга. Именно с Пензенской землей связаны имена таких выдающихся деятелей как В.Г.Белинский, А.Н. Радищев, М.Ю. Лермонтов и многих других, без кого просто нельзя представить историю России.
Ведущий: Напоминаю участникам правила игры. Игра состоит из трех туров, которым предшествует отборочная игра. По итогам отборочной игры определяются дорожки (зеленая – 3 вопроса, желтая – 2 вопроса и красная – 1 вопрос в каждом туре) для игроков. Красная дорожка не дает игроку право на ошибку. На желтой дорожке можно ошибиться однажды, на зеленой – дважды. Во второй и третий туры проходят игроки, верно ответившие на вопросы. Право выбора цвета дорожки во втором и третьем турах принадлежит победителю предыдущего тура. Игрок, ответивший верно на максимальное количество вопросов становиться участником супер – игры. Судить сегодняшнюю игру будет компетентное жюри (представление членов жюри ). И так, мы начинаем отборочный тур.
(На экране появляются изображения архитектурных памятников, памятных мест и портреты известных деятелей Пензенского края. Участник первым поднявший руку получает право ответа. Набравший наибольшее количество баллов получает право выбора цвета дорожки ).
Вопросы отборочного тура:
Архитектура
1803-Успенский собор в Кузнецке
Церковь с. Радищево (XVIII в)
Дом купцов Бобровых – ныне здание мед техникума
Реальное училище (нач. XX в.) – ныне гимназия №1
Скульптура
Денис Давыдов
В.Г. Белинский
М.Ю. Лермонтов
В.О. Ключевский 
Знаменитые люди
Махалин Алексей Ефимович
Радищев Александр Николаевич 
Родионов Евгений Александрович –
Памятные места
Усадьба Воейкова в Каменке 
Тарханы
Усадьба Белинских
Наровчатский Троице - Сканов монастырь
Первый тур
Ведущий: Отечество наше создавалось столетиями. Чего только не было на его трудном пути! Была и радость побед над иноземцами.
Сцена 1 (обстановка крестьянской избы: стол, табурет, свеча; старый солдат беседует с внуками )
Солдат: «…Нас он послал тогда с тринадцатью тысячами через Рязанскую и Мещерскую земли, где живет мордва. Пройдя дня за три мордовские леса, вышли мы в открытую степь и шли правее великого князя в пяти днях конной езды от него. Таким образом, мы прикрывали его тем войском, что было у нас, от заволжских татар (ведь он боялся, чтобы не напали на него внезапно ногайские князья). С великим трудом, изголодавшись, недель через пять добрались мы до Суры, большой реки при устье речки Барыша, куда и он пришел в тот же день главными войсками. В тот день с большим удовольствием и благодарностью наелись мы сухого хлеба, либо, купив по дорогой цене, либо взяв взаймы у родственников, друзей и знакомых: дней на девять недостало нам хлеба. Но прокормил господь бог нас и войско наше и рыбами, и другими зверьми, ведь в степных реках так много рыбы» 1 .
Вопрос 1: В связи с каким событием в истории русского государства упоминается в сцене Пензенский край?
Ответ: В 1552 году Иван Грозный предпринял поход на Казань. Путь его лежал через Пензенский край.
Вопрос 2: Немецкий дипломат и путешественник Зигмунд Герберштейн, посетивший Россию, в своей книге «Записки о Московских делах» писал: «К востоку от реки Мокши встречаются огромные леса, в которых живет народ мордва. Там течет река Сура. Она разделяет владения царей Московского и Казанского; она течет с юга и, повернув на восток, впадает в Волгу». Именно на месте впадения Суры в Волгу, один из царей основал крепость. Что это был за царь и как называлась крепость?
Ответ: Царь – Василий 3, город – Васильсурск.
Ведущий: В истории нашего государства была не только радость побед над иноземцами. Была и горечь поражений, невосполнимых утрат.
Сцена 2 (простая обстановка дома рабочего: стол, табурет, керосиновая лампа; двое рабочих читают газету «Известия Пензенского Совета» за 2 июня 1918 г. )
Рабочий: Граждане! Вы пережили жуткие дни боя между советскими войсками и чехословаками. Вы знаете, что короткое время чехословаки были хозяевами в городе. Они говорили вам льстивые речи о добром расположении к мирным жителям, они называли себя истинными революционерами, но в то же время не забывали грабить вас и вели пропаганду, от которой не завянут уши только закоренелых контрреволюционеров…
Граждане! «Победители» сделали, что им нужно. Они разграбили Совет и продовольственные склады, вознаградили себя за победу, чем могли, наполнили карманы, опороженные от разрывных пуль, они уехали дальше… Грабеж, прикрытый словами, оказался голым грабежом…
Все на свои места! Кровь наших лучших товарищей, отдавших жизнь в борьбе с притворными революционерами чехословацкого пошиба, призывает вас к новой борьбе, к строжайшей бдительности.
Пензенский Совет жив, и те из наших товарищей, которые покинули Совет в последнюю минуту и избегли жадных рук вешальщиков, в ближайшие дни возвратятся к своей работе.
Новые дни несут нам в трудных условиях новую борьбу за те достижения, которые диктует единственно обязательная для нас воля рабочих и крестьян, воля многострадальной трудовой бедноты.
Кто не с нами. Пусть отойдет с нашей дороги.
Военно-Революционный Комитет. 2
Вопрос 3: какое отношение имеют чехословаки к Пензенскому краю?
Ответ: В мае 1918 года 63 эшелона с частями чехословатского корпуса растянулись по железнодорожной магистрали от станции Ртищево до Владивостока. Пенза была одним из мест скопления эшелонов. Командующий чехословатским корпусом Гайда, в ответ на перехваченный приказ Троцкого разоружить корпус, отдал приказ своим эшелона захватить те станции, на которых они в данный момент находились.
Вопрос 4: Писатель Ставский, который являлся непосредственным участником мятежа, писал: «По далекой равнине дымит паровоз – за ним другой. Целый корпус чехословаков движется. Движется непрерывно. Пенза была первым пунктом. Отсюда, от майских боев началась гражданская война в Поволжье». На какие последствия мятежа указывает Ставский?
Ответ: Выступлениие чехословатского корпуса стало поворотным моментом, определившим вступление гражданской войны в новую фазу – фазу регулярной войны. С выступлением чехословаков формируется Восточный фронт.
(Жюри подводит итоги и определяет расстановку по дорожкам участников второго тура)
Второй тур
Ведущий: До середины 17 века территория нашей области была глухой окраиной на юго-востоке русского государства. Большую часть ее покрывали густые леса. За лесным массивом простиралось «дикое поле». Эти преграды без особого труда преодолевали отряды степных кочевников. Чтобы прикрыть щитом и мечом мирное население растущего российского государства от набегов, правительство стало возводить на окраинах укрепленные города.
Весной 1663 г. , 3 мая, на левый берег реки Пензы пришли служилые люди под командованием Котранского и построили здесь город. Новый город получил название по реке, на которой построен.
Вопрос 1: Что означает название реки?
Ответ: На этот счет существует несколько версий: от немецкого – 2овраг», мордовского – «конец хода», «болотистый», от дохристианского мордовского имени – Пиенза: человеку с таким именем могла принадлежать местность на реке, что со временем закрепилось за рекой.
Сцена 3: (обстановка боярского дома: резной стул, дубовый стол; боярин принимает посланника с грамотой от воеводы Пензы)
Посланник: Имею до вас депешу из Пензы.
Боярин: Ступай, сам прочту.
«Лета 7174 года сентября в 13 день»
По государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца указу и по грамоте ис приказу Большого дворца воевода построил на Пензе у города посад и слободы и всяких жилецких людей и в городе и в уезде конных и пеших казаков, и пушкарей, и воротников, и сторожей; и землю, и сенные покосы им отвел и размежевал и грани, и всякие признаки учинил: и переписал на посаде попов и дьяконов с причетники, и служилых и жилецких всяких чинов и посадских людей и в городе и в уезде конных и пеших казаков, и пушкарей, и воротников, и сторожей дворы и во дворах людей и их детей и братьев, и дядьев, и племянников; и сколько в городе и в уезде служилых и всяких чинов жилецких людей и что у них детей и братьев, и дядей, и племянников и в которых местах земля на пашню и на сенные покосы отведена и по скольку четвертей в поле земли и сенных покосов дано и в которых местах грани и всякие признаки учинены и то описано в сих книгах именно порознь и по статьям… По указу ж великого государя прислал стольник и воевода Федор Лодыжинский из государевых дворцовых сел ис Темниковского уезду, из села Троецкого острогу, белопомесных казаков на Пензе и конные казаки… И всего конных казаков – троецких, и кроснослободских, и ломовских переведенцов, и ссылочных людей, и драгун, и черкес – двести семьдесят человек; а детей у них и братьев, и дядей, и племянников, и зятьев, и приемышев – триста девяносто восемь человек». 3
Вопрос 2: Кто был первым воеводой новостроенного города – крепости Пенза?
Ответ: Елисей Протасьевич Лачинов.
Сцена 4: (обстановка боярского дома: резной стул, дубовый стол; воевода принимает гонца)
Воевода (ходит из угла в угол, встревожено): Что будет? Что будет?
Гонец: Царицын взят. Идут к Саратову. Наши крестьяне сложились с ним за един. По селам и деревням помещиков побивают и дома их разоряют.
Воевода: Что будет? Не дай бог изменники ворвутся в Саратов. Тогда – беда. Из Саратова на Москву «сухой» путь один – через Пензу. Что будет?
Вопрос 3: О каком событии в истории русского государства идет речь?
Ответ: Выступление под предводительством Степана Разина.
Вопрос 4: Как сложилась дальнейшая судьба первого пензенского воеводы?
Ответ: Погиб от рук разинцев в 1670 г.
(Жюри подводит итоги и определяет расстановку по дорожкам участников для третьего тура)
Третий тур
Ведущий: На огромных территориях Саратовского края не было ни поселений, ни больших водных путей, ни сухопутных дорог – только леса, болота и глушь. Как раз такие места и подходили больше всего для беглых людей, которых особенно много стало при Петре 1. Сонная боярская Русь, нищая и голодная, была разбужена неуемной энергией нового царя, его стремлением создать независимую от заграницы мощную Российскую империю. Реформы и нововведения следовали одни за другими. Все это требовало огромных средств. Увеличились налоги, ужесточился гнет. От этого кромешного ада народ побежал в необжитые леса и степи, на окраины государства. И там селился на вольных землях. Одно из таких тайных поселений появилось и на реке Труев.
Вопрос 1: Как тайное поселение превратилось в город Кузнецк?
Ответ: Основан в 1699 году сподвижником как деревня Труёво на реке . Позднее стало именоваться Труёво-Воскресенское , затем - село Нарышкино. В ноябре указом село Нарышкино было переименовано в уездный город Кузнецк - центр .
Ведущий: Однако на этом история с переименованием города не закончилась. В 1931 г. Была предпринята еще одна попытка. Кузнецкий район просил крайисполком утвердить новое наименование района и центра.
Вопрос 2: В связи с чем началась и как закончилась история с переименованием города?
Ответ: В начале 30-х гг. кузнечане стали активно «обживать» Белое озеро. Здесь началось строительство городских пионерских лагерей, зон отдыха. Поэтому в 1931 г. была предпринята попытка переименовать Кузнецк в Белоозерск. Крайисполком постановление Кузнецкого райисполкома не утвердил, и Кузнецк остался Кузнецком.
(Жюри подводит итоги и определяет участника супер-игры)
Супер-игра
Ведущий: И так, победитель определен. Но станет ли он действительным знатоком истории родного края, определит супер-игра. Ответив на вопрос, вы определите путь движения. Насколько верным был ваш выбор, вы поймете, только ответив на вопросы супер-игры.
Вы, надеюсь, знаете о том, что пензенский герб изменялся трижды. На первом гербе в зеленом поле были изображены три снопа: пшеничный, ячменный и просяной. На втором гербе все три снопа, став золотыми, оказались одинаковыми, причем каждый из них обвязали червленой лентой, а землю из-под снопов убрали. На третьем гербе снопы остались, их обрамили деталью часового механизма, а в центре поместили ласточку – символ устремленности в будущее.
Вопрос: При каком правителе был принят первый герб Пензы? Вот варианты: Петр 3, Екатерина 2, Елизавета.
(Участник встает на дорожку, на которой выставлен портрет того правителя, при котором по его мнению был принят первый герб Пензы )
Ответ: Екатерина 2
Вопросы супер-игры
Ведущий: 29 июля 1693 года указом царствующих братьев Ивана и Петра Алексеевичей двое стряпчих – Петр Евлашев и Алексей Федоров – были наделены за службу вотчинами на землях «диких поль» в «верховьях Труева». Это положило начало нашему селу – Евлашево. В более позднее время земли, лежащие вокруг села, стали принадлежать двум крупным помещикам Ерофееву и Хлиневу. Жители работали на полях помещиков или на лесопильном заводе.
Вопрос 1: Кому принадлежал лесопильный завод в 18 веке?
Ответ: Ерофееву.
Вопрос 2: Первое название нашего села?
Ответ: Архангельский Труев – по названию церкви и реки.
Ведущий: Секунд-майор Александр Иванович Анненков 1789 г. приобрел за 20 тысяч серебром все угодья и 197 мужских душ у бригадира Николая Захаровича Евлашева. После он разделил свое Евлашево между тремя дочерьми: Марией, Анной и Татьяной. Мария, оставшаяся в девицах, приобрела еще 5 четвертей земли у некоего Бахметьева вблизи от села Малые Труевские Вершины. Анна Александровна последовала за мужем Репьевым в Ревель, а Татьяна передала свою долю мужу - Вепрейскому. Дела Анненковых после войны 1812 года были неважны – не могли погасить недоимки, возрастающие год от года. А вскоре сестры одна за другой уходили в мир иной, не имея наследников. Лишь Татьяна Вепрейская сумела оставить достойную по себе память.
Вопрос 3: Что на память о себе оставила жителям села Татьяна Вепрейская?
Ответ: Татьяна Вепрейская на свои сбережения построила первую в истории села каменную церковь, просуществовавшую на начала 70-х гг. 20 века.
(Если участник супер-игры выбрал равное направление движения и верно ответил на вопросы, то в конце игры его ждет импровизированный фейерверк).
Ведущий: Вот и закончилось короткое путешествие в удивительный мир пензенской истории.
Почти 350 лет назад в 709 верстах от Москвы вырос город, ставший центром пензенского края. Этот край видел многое. Пензенцы вписали свои имена в историю декабристского движения, борьбу с Наполеоном. В годы великой отечественной войны край не стоял на перепутье фронтовых дорог, но, будучи тыловым городом, приближал день победы в цехах заводов и фабрик.
Махалино, Кижеватово, Долгово… В названиях этих сел увековечена память о пензенцах – Героях Советского Союза.
Пензенский край – колыбель многих выдающихся деятелей науки, искусства, литературы. Среди них исследователь Аляски Загоскин, ботаник Бекетов, нейрохирург Бурденко, художник Горюшкин – Сорокопудов.
На пензенской земле истоки гневного и мощного таланта Радищева.
Великий русский поэт Лермонтов навечно «прописан» в селе Тарханы.
Наверное, нет замечательнее в своей щедрости природы здешних мест. Даль перелесков, разнотравье лугов соседствует с густыми лесами и необъятной ширью полей. Бескрайняя синь убегающих к горизонту равнин, перерезанная голубыми лентами рек, переходит в пронизанные солнцем медные сосновые боры, рощи белоствольных берез, могучих дубов и багряных рябин. Это о пензенской земле сказала поэтесса Матрена Смирнова: «Край мой, единственный в мире…»
Так давайте же не просто свято хранить память о прошлом, но и приумножать настоящее, чтобы уверенно смотреть в будущее этого «единственного в мире края».
1 История пензенского края с древнейших времен до середины XIX века, Пенза, 2007г., стр. 91-92
2 Пензенский край 1917-1977(документы и материалы), Саратов, Приволжское книжное издательство Пензенское отделение, 1982, стр. 28-30
3 История пензенского края с древнейших времен до середины XIX века, Пенза, 2007г., стр. 114-115
Праздник для младших школьников: «Край родной, навек любимый!». Сценарий
Лапатина Светлана Васильевна, воспитатель группы продлённого дня МОУ Тумская средняя общеобразовательная школа №46 Филиал «Оськинская основная общеобразовательная школа».Описание: Данный материал будет полезен воспитателям, классным руководителям, вожатым. Это мероприятие проводится для учеников 1 – 4 классов.
Цель: Воспитание любви к родному краю, к малой родине.
Задачи:
1.Рассказать об истории возникновения районного центра и посёлка.
2.Познакомить школьников с творчеством поэта С.Есенина.
3.Развивать творческие и музыкальные способности учащихся.
Предварительная подготовка: ученики заранее разучивают стихи, песни;готовят сообщения на тему «Наш посёлок», «Моя семья»; на празднике звучит стихотворение поэта С. Есенина «Гой ты, Русь, моя родная».
Ход праздника:
Родимый край, задумчивый и нежный,
Тебя люблю и летом, и весной,
Зимой, когда твой путь заснежен,
И осенью любуюсь я тобой.
Пусть летом тёплый дождь прольётся,
А зимним днём метель метёт,
Весною всё вокруг цветёт, смеётся
Златая осень нам дары свои несёт.
Воспитатель:
Мы живём в Клепиковском районе – в самом центре Мещеры. Послушайте,как о нашем крае говорил писатель Константин Паустовский: «В Мещерском крае нет никаких особенных красот, кроме лугов и прозрачного воздуха. Но все же, этот край обладает большой притягательной силой. Он очень скромен – так же, как картины Левитана. Но в нем, как и в этих картинах,заключена вся прелесть и все незаметное на первый взгляд разнообразие
русской природы…».
Воспитатель:
Наш мещёрский край богат озёрами, лесами, ягодами и грибами. В лесах водится много диких зверей: лосей, кабанов, волков, лис, зайцев.
Я думаю, что многим из вас будет интересно узнать, почему же наш районный центр носит название Спас – Клепики?
Существует такая легенда, что в далеком прошлом на месте города существовала узкая переправа через реку. Дремучий лес и болота делали эту переправу местом легкой наживы. Особой жестокостью отличались среди разбойников братья Клепиковы. Разбогатев на грабеже, испугавшись гнева божьего, построили они на высоком берегу реки Пры храм Спаса Преображения.
Согласно другой версии, свое название город, а в то время это было ещё село, получил от названия рыбочистного ножа – клёпика. Отсюда – Спас на рыбочистье.
Воспитатель:
Мы с вами по праву гордимся тем, что в Спас-Клепиках, во второклассной учительской школе учился певец русской природы Сергей Есенин.
В 1985 году в городе открыт отдел Государственного музея-заповедника поэта. К 110-летию со дня рождения С.А. Есенина в музее была открыта новая экспозиция, подробно рассказывающая не только об учёбе Сергея Есенина в этой школе в 1909-1912 годах, но и о быте клепиковцев конца XIX – начала XX века.
Воспитатель: И, конечно, сегодня прозвучит стихотворение нашего земляка
– поэта Сергея Есенина.
Ученики 4 класса читают стихотворение.
«Гой ты, Русь, моя родная»
- Сергей Есенин
Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты - в ризах образа...
Не видать конца и края -
Только синь сосёт глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.
Пахнет яблоком и мёдом
По церквам твой кроткий Спас.
И гудит за корогодом
На лугах весёлый пляс.
Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.
Если крикнет рать святая:
"Кинь ты Русь, живи в раю!"
Я скажу: "Не надо рая -
Дайте родину мою".
Ученики 2 класса исполняют песню «Красно солнышко» - И. Шаферан
Умывает красно солнышко
Руки тёплые в росе.
А Россия, как Алёнушка,
Предстаёт во всей красе.
Припев:
Ни вблизи, ни вдали
Я не знаю земли
Лучше той, что меня растила:
Синих рек рукава,
В небе синь – синева,
И светла от берёз Россия.
У неё коса пшеничная,
Родниковые глаза
И поляны земляничные
Щедро дарят ей леса.
Воспитатель:
Каждому человеку дорого и мило, то место, где он родился и вырос - его малая родина.
«Человеку никак нельзя жить без Родины, как нельзя жить без сердца» - Константин Паустовский.
А для того, чтобы по-настоящему полюбить свой край, нужно его хорошо знать. И сейчас мы предоставим слово ученикам для выступления.
«Наш посёлок»
- Валерия
Я хочу рассказать о нашем посёлке Оськино, который был построен в 1980 году. Вы спросите, почему посёлок имеет такое название?
Старинное предание гласит о том, что в давние времена в нашей местности проживал богатый купец по фамилии Оськин, который основал полотняную фабрику и был известен по всей Рязанской губернии.
У нас очень красиво: летом посёлок утопает в зелени белоствольных берёз,ярко – красных рябин, раскидистых клёнов; зимой – он заметён снежным ковром, который искрится разноцветными снежинками под лучами солнца.
В посёлке есть Дом культуры, школа, амбулатория, детский сад, почта,библиотека, торговый центр.
В Доме культуры весело и интересно проходят праздники: «День села»,«Проводы зимы», концерты к 8 марта, к 23 февраля, организуется просмотр мультфильмов.
Я и многие мои друзья, занимаемся в кружках «Вишенка»,«Умелые ручки», «Весёлый карандаш».
После занятий в школе мы собираемся на детской площадке и играем в разные игры: «Салки», «Лапта», «Прятки».
Хоть наш посёлок небольшой, но все мы живём очень дружно и весело.
Воспитатель: На территории нашего сельского поселения есть много маленьких, неприметных, но таких родных для нас деревень.
«Моя деревенька» -
Озеро такое синее, глубокое
Рядом деревенька синеокая.
Хоть домов осталось пять,
Лучше вам деревни не сыскать.
Много повидавшие люди здесь живут,
Знают, что спасением будет их же труд.
Всё, что здесь посажено, что растёт-
Их заслуга, скажем так, им почёт!
У Матвея здесь чудесный сад,
Яблоки в нём есть и виноград.
У Матрёны кошки и щенок…
Путь к деревне нашей недалёк.
В гости приходите, рады будем
Добрым и хорошим, просто людям.
Пирогами, пышками угостим мы вас,
Чтобы долго помнили вы о нас!
Воспитатель:
Ребята, каждое утро вы спешите в нашу любимую школу, чтобы получить новые знания, встретиться с друзьями, принять участие в спортивных играх,соревнованиях,различных интеллектуальных конкурсах.
«Школьная страна»
Утро доброе в посёлке начинается,
Ребятня весёлая в школу собирается.
В коридоре шум, гам и суета,
Прозвенит звонок – наступает тишина.
Ученики в школе разные,
Уроки у них разнообразные,
В этом классе учат сочинения писать,
В этом – вычитать и умножать.
В этом – станем песни петь и танцевать,
В этом – будем даже сказки сочинять.
Здесь – рисуем, чертим, шьём, поём,
И друзей хороших в школе мы найдём.
А в спортзале – просто благодать:
Можно прыгать, бегать и скакать.
На лыжах по стадиону покататься,
Здоровья, бодрости набраться.
Есть у нас и огород –
Там морковь у нас растёт,
И свеколка, и капуста,
Чтоб в тарелке было густо.
Про огород не забываем,
Рыхлим и поливаем.
В конкурсах, олимпиадах
Участие мы принимаем,
В соревнованиях, турнирах
Неоднократно побеждаем.
Так и живём – поверьте, не жалеем,
Что родились в Мещёрской стороне,
Учиться, отдыхать, дружить умеем
И в гости приглашаем вас к себе!
Воспитатель:
В нашем посёлке живут и трудятся добрые, честные и отзывчивые люди.
«Моя семья»
- Ольга.
Я хочу рассказать о моей семье. Нас пять человек. Это моя мама – Ирина Ивановна, папа – Владимир Васильевич, брат Вася и сестра Валя. В нашей семье все любят и уважают друг друга. Мама следит за порядком, готовит, стирает; вся мужская работа ложится на папу, а так, как наша семья очень дружная, то мы всё делаем вместе: и отдыхаем, и работаем. Мои родители трудятся на благо своего края: мама работает бригадиром в фермерскомхозяйстве, а папа – шофёром в сельской администрации. А я, когда вырасту, буду работать врачом.
Воспитатель: Ученики 3 класса прочитают стихотворение.
«Русь моя» -
Синь васильковая, рожь золотистая,
Скирды соломы в осенних полях,
Рощи берёз белоствольных росистые,
Сосны на бедных песчаных холмах.
Яркий румянец багровых осинок,
Синие звёзды лесных медуниц,
Пламя багровое красных рябинок,
Яркие вспышки далёких зарниц.
Всё это наше, любимое, кроткое,
Родину, лес и озёрную грусть,
Объединяет названье короткое,
Слово прекрасное – Русь!
Воспитатель: А сейчас мы послушаем песню в исполнении учеников 1 класса.
«Край родной»
- А. Пришелец, Д. Кабалевский.
То берёзка, то рябина,
Куст ракиты над рекой…
Край родной, навек любимый,
Где найдёшь ещё такой!
Край родной, навек любимый,
Где найдёшь ещё такой!
Где найдёшь ещё такой!
От морей до гор высоких,
Посреди родных широт
Всё бегут, бегут дороги
И зовут они вперёд.
Всё бегут, бегут дороги
И зовут они вперёд.
И зовут они вперёд.
