Взлетные полосы инопланетян свое уже отслужили. Археологи окончательно разрешили тайну пустыни Наска. Им открылась неизвестная культура древности.

Фигуры публичной риторики

Вот уже четырнадцать веков, как на этой каменистой сцене воцарилось молчание. Пустыня Наска хранит неколебимый покой.

Известность к этой захолустной окраине Перу пришла в 1947 году, когда появилась первая научная публикация, посвященная «линиям пустыни Наска». Когда же в 1968 году Эрих фон Деникен в своей книге «Воспоминания о будущем» объявил загадочные рисунки «взлетно-посадочными полосами инопланетян», эта идея прочно засела в головах многих людей. Так родился миф.

Десятилетиями ученые и дилетанты пытаются объяснить загадку этих геометрических узоров, протянувшихся на километры и занимающих площадь около 500 квадратных километров. В общих чертах история их возникновения понятна. На протяжении нескольких столетий жители Южного Перу украшали пустынные районы близ побережья таинственными знаками, прочерченными на земле. Поверхность пустыни покрыта темными камнями, но стоит убрать их в сторону, как обнажаются светлые осадочные породы, находящиеся под ними. Именно этот резкий цветовой контраст использовали древние индейцы, чтобы создавать свои рисунки - геоглифы. Темный грунт служил фоном для громадных фигур, образов животных, и прежде всего трапеций, спиралей, прямых линий.

Но для чего они здесь?

Эти знаки так велики, что, считается, понять, что они изображают, можно, лишь поднявшись в небо на самолете. Загадочные линии пустыни Наска, включенные в 1994 году в список памятников Всемирного культурного наследия, давно привлекают внимание любителей эзотерики. Для кого предназначалась эта таинственная галерея? Для богов, привыкших, пребывая на небеси, читать в душах людей и взирать на творения рук их? А может быть, это разметка допотопного космодрома, сооруженного инопланетянами в этой далекой стране? Или доисторический календарь, и лучи солнца, падая на землю в полуденный час в день какого-нибудь равноденствия, непременно освещали одну из линий на радость жрецам и их соплеменникам? Или это был настоящий учебник астрономии, где крыло какой-нибудь птицы олицетворяло ход планеты Венера? А может, это «фамильные знаки», с помощью которых тот или иной клан отмечал занятые им земли? Или, вычерчивая линии на грунте, дикарииндейцы думали не о небесном и даже не о поднебесном, а о подземном, и эти прямые, уходящие в даль пустыни, на самом деле отмечали ток подземных ручьев, секретную карту источников воды, явленную с такой дерзкой открытостью, что научные умы и теперь не могут догадаться о смысле начертанного.

Гипотез было множество, но к ним не торопились подбирать факты. Едва ли не вся история научного исследования загадочных рисунков сводилась к работе немецкого математика Марии Райхе, которая начиная с 1946 года практически в одиночку изучала их, фиксировала их размеры и координаты. Она же и защитила этот древний памятник, когда в 1955 году плато Наска было решено превратить в хлопковую плантацию, проложив систему искусственного орошения. Это погубило бы удивительную галерею под открытым небом (впрочем, часть рисунков и так была уничтожена при прокладке автомобильных дорог).

Со временем - благодаря всевозможным искателям следов «космических пришельцев» - к этой пустыне пришла мировая известность. Однако, как ни странно, комплексный научный анализ самих рисунков и истории их возникновения не проводился. Не исследовалось и как менялся климат пустыни за последние тысячелетия. Удивительно, но почти все догадки о происхождении тайных знаков, разукрасивших далекое плато, строились умозрительно. Мало кто спешил приехать в эту несусветную даль, чтобы спуститься на почву фактов. А ведь это могло бы, наверное, многое прояснить в истории так называемой культуры Наска (200 г. до н. э. -600 г. н. э.) - по признанию специалистов, «одной из самых интересных и во многом загадочных культур доколумбовой Америки».

Непонятно даже, что таит больше загадок - люди или громадные рисунки, оставленные ими. В распоряжении антропологов, изучающих древних индейцев, населявших эту область Перу, имеются лишь мумии, остатки поселений, образцы керамики и тканей. Кроме того, неподалеку от галереи под открытым небом, в местечке Кауачи, лежат руины крупного поселения с пирамидами и платформами, возведенными из кирпича-сырца (см. «З-С», 10/90). Как полагают исследователи, именно здесь находилась столица культуры Наска. Оставленные ею образцы керамики отличаются особым изяществом. Для них характерна разнообразная цветовая гамма: сосуды окрашены в красные, черные, коричневые и белые цвета. Эти расписные сосуды считались самыми красивыми во всем Древнем Перу. Их блестящие стенки покрыты изображениями отрубленных человеческих голов, демонических существ, диких кошек, хищных рыб, многоножек и птиц. Очевидно, эти росписи отражают мифические представления древних жителей страны, но историкам остается об этом только гадать. Ведь никаких письменных свидетельств не сохранилось.

Тысячи лет Наска

Тем больше поводов говорить о кропотливом исследовании, проведенном в этой пустыне в 1997 - 2006 годах специалистами самых разных научных дисциплин. Собранные факты развенчивают популярные объяснения эзотериков. Никаких космических тайн! Геоглифы Наска - это земное, слишком земное.

В 1997 году экспедиция, организованная Германским археологическим институтом при поддержке швейцарско-лихтенштейнского фонда зарубежных археологических исследований, приступила к изучению геоглифов и поселений культуры Наска в районе местечка Пальпа, в сорока километрах к северу от городка Наска. Место было выбрано не случайно, ведь здесь знаки, начертанные древними индейцами, находились в непосредственной близости от их поселений. Руководитель группы, немецкий историк Маркус Райндель, был убежден: «Если мы хотим понять геоглифы, нужно всмотреться в людей, создававших их».

Близ Пальпы археологи нашли многочисленные остатки поселений, относящиеся к различным эпохам, в том числе руины каменных домов и ухоженные гробницы, впрочем, давно разграбленные. Все это свидетельствовало о сложной иерархии, установившейся в обществе, которое принадлежало к культуре Наска. Изящная керамика и золотые цепочки с фигурками рыб и китов, найденные в захоронениях, опровергали привычное представление о крестьянском характере этой культуры. Здесь уже сложилась своя элита, аристократия. Без ее участия не были бы сооружены геоглифы.

Во время раскопок Райндель и его перуанский коллега Джони Исла постоянно встречали памятники так называемой культуры Паракас. Она датируется 800 - 200 годами до новой эры. Эта культура стала известна в 1927 году, когда перуанский археолог Хулио Тельо обнаружил на пустынном, лишенном растительности полуострове Паракас 423 мумии, прекрасно сохранившиеся в здешнем климате.

Считалось, что на территории Наска была представлена лишь поздняя фаза данной культуры. Однако это оказалось заблуждением. Во время раскопок обнаружились поселения и могильники, относящиеся ко всем фазам культуры Паракас. Более того, сходство керамики и текстильных тканей, традиции захоронений и строительства жилищ однозначно доказывают, что культура Наска является ее прямой наследницей. Таким образом, цивилизация на юге Перу возникла на много столетий раньше, чем принято было считать. Возможно, одним из ее центров и был оазис Пальпа.

Поблизости, в местечке Пернил-Альто, на берегу реки Рио-Гранде, немецкий археолог нашел памятники «раннего Паракаса» и наряду с этим керамику, «которую мы пока еще не могли отнести к какойто эпохе». По-видимому, эта керамическая традиция предшествовала культуре Паракас. Она датирована очень приблизительно - 1800 - 800 годами до новой эры (по данным радиоуглеродного анализа, 1400 - 860 годы до новой эры).

Это - самые ранние образцы обожженной керамики, обнаруженные во всем Андском регионе. Они оставлены неизвестной цивилизацией, которая существовала на юге Перу во II тысячелетии до новой эры. Именно к ней восходит искусство создания геоглифов.

«Среда заела»

В рамках этого проекта была впервые исследована история здешнего ландшафта. Это внесло ясность в происхождение «знаков пустыни Наска». Здесь, в отличие от других прибрежных районов Перу, между западным хребтом Анд и береговой линией пролегает еще одна горная цепь - Береговая Кордильера. Котловина шириной40 километров, разделяющая эту горную цепь и Анды, в эпоху плейстоцена была заполнена галечником и осадочными породами. Образовался ровный степной участок - идеальный «холст» для нанесения различных рисунков.

Несколько тысячелетий назад у подножия Анд, на плато Наска, росла трава, паслись ламы. В этом климате люди жили, как «в райском саду» (М. Райндель). Археолог обнаружил даже следы потопа поблизости. Там, где сегодня простирается пустыня, когда-то, после сильных ливней, обрушивались грязевые лавины.

Однако около 1800 года до новой эры климат стал заметно суше. Начавшаяся засуха выжгла травяную степь, и люди были вынуждены расселиться в естественных оазисах - долинах рек. Кстати, почти в одно время с этим в пустыне Наска появляются первые образцы керамики.

В дальнейшем пустыня продолжила свое наступление, подобравшись вплотную к горным хребтам. Ее восточный край сдвинулся на20 километров в сторону Анд. Людям пришлось переселиться в горные долины, лежавшие на высоте от 400 до800 метров над уровнем моря.

Когда же около 600 года новой эры климат вновь изменился и стал еще засушливее, культура Наска вообще исчезла. От нее остались лишь таинственные знаки, начертанные на земле, - знаки, которые уже некому было уничтожить. В чрезвычайно сухом климате они сохранялись тысячелетиями.

История освоения пустыни Наска лишний раз свидетельствует о том, какую грозную силу представляет собой пустыня в своем вековечном противоборстве с человеком. Достаточно некоторого изменения климата, небольшого сокращения нормы осадков, которое останется незамеченным для жителей умеренных зон, и тогда в пустыне, как подчеркивает участник экспедиции, географ Бернхард Айтель, «произойдут разительные изменения экосистемы, которые окажут огромное влияние на жизнь населяющих ее людей».

Культура Наска погибла не в результате мгновенной катастрофы, например войны, а была - подобно культуре майя (см. «З-С», 1/07) - постепенно «задушена» ввиду изменившихся экологических условий. Ее убила длительная засуха.

Счастье - это когда возвращается спондилус

Теперь же, изучив саму среду, в которой жили творцы загадочных геоглифов, исследователи могли приступить к их истолкованию.

Самые ранние линии и рисунки появились около 3800 лет назад, когда в окрестности Пальпы возникли первые поселения. Эту галерею на открытом воздухе жители Южного Перу создали среди скал. На коричнево-красных камнях они процарапывали и высекали различные геометрические узоры, изображения людей и животных, химер и мифологических существ. Археологи отыскали в этом районе тысячи наскальных рисунков размером от нескольких сантиметров до нескольких метров. Эту грандиозную выставку петроглифов начали исследовать лишь в последние десять лет. Предположительно все они созданы во II тысячелетии до новой эры, «но с достоверной точностью утверждать этого нельзя» (М. Райндель).

Не позднее 700 года до новой эры совершается важное событие. На смену петроглифам приходят рисунки, нанесенные уже не на скалах, а на земле. Счищая верхний слой галечника, неизвестные художники культуры Паракас создают на склонах речных долин «граффити» размером от 10 до30 метров - главным образом, изображения людей и животных, иногда звезд. Для того времени эти картины были грандиозны. Но это только начало. Пройдет еще немало веков, прежде чем появятся знаменитые «взлетные полосы инопланетян».

Предположительно около 200 года до новой эры в пустыне Наска происходит настоящая «революция в искусстве». Художники, прежде покрывавшие картинами лишь скалы и склоны, берутся разукрашивать самое большое «полотно», дарованное им природой, - простертое перед ними плато. «Некий творец вычерчивал контуры будущей фигуры, а его помощники удаляли камни с поверхности» - так представляет себе ход работ Маркус Райндель.

Для мастеров монументальной графики, имевших за плечами тысячелетнюю традицию, тут было где развернуться. Правда, теперь вместо фигуративных композиций они отдают предпочтение работам а-ля Мондриан: геометрическим фигурам и линиям. Те достигают гигантских размеров, но, в сущности, в них нет ничего экстравагантного, «космического». Пара прямых линий, как ни продлевай их, останется лишь парой прямых линий, и для того чтобы понять это, не нужно садиться в кабину спортивного самолета. Конечно, в пустыне Наска встречаются и громадные изображения животных (обезьяна, паук, кит), любоваться которыми лучше откуда-то с возвышения, но эти рисунки редки.

«Всюду, в том числе в археологической литературе, непременно говорится о том, что рассмотреть геоглифы можно в лучшем случае с высоты птичьего полета, - говорит участница экспедиции археолог Карстен Ламберс. - Это не так! Достаточно побывать в данной местности, чтобы убедиться, что эти знаки хорошо видны и с земли».

Примерно две трети геоглифов отчетливо различимы из любой точки окружающей местности. «Вообще же они создавались не для того, чтобы их рассматривать», - подчеркивает Райндель. Скорее, они были частью «святилища» под открытым небом. Их можно назвать «церемониальными фигурами». Археологические исследования показали, что эти линии имеют сугубо практическое (точнее уж, мистическое) назначение.

По углам и оконечностям рисунков высились сооружения из камня, глины и кирпича-сырца (всего исследователи насчитали около сотни подобных руин). В них обнаружены остатки текстильных тканей, растений, раков, морских свинок и раковин спондилуса - предположительно жертвенные дары. Археологи интерпретировали эти находки как алтари или миниатюрные храмы, которые использовались в определенных ритуалах. Каких?

Особое внимание привлекли раковины спондилуса. Во всем Андском регионе эти красивые раковины считались символами воды и плодородия. Однако данный моллюск обитает в тропических водах - почти в2000 километрах к северу от пустыни Наска - и проникает к ее берегам, лишь когда приходит Эль-Ниньо. Тогда теплое морское течение отклоняется далеко на юг, и на побережье Перу выпадают обильные осадки. Очевидно, с древнейших времен люди связывали появление спондилуса с приближающимися ливнями. Необычная раковина приносила воду на поля и счастье в семьи. Жертвуя ее на алтарь, жители пустыни надеялись вымолить у неба дождь.

Рядом с рисунками исследователи нашли множество сосудов, зарытых в землю, очевидно, при выполнении каких-то обрядов. Замечены были и отверстия, в которые - судя по их диаметру и глубине - водружали мачты высотой до десяти метров; на них, должно быть, развевались полотнища (на керамических сосудах уже встречали изображения подобных мачт, украшенных флажками).

По данным геофизических исследований, почва вдоль линий (их глубина достигает почти30 сантиметров) очень сильно уплотнена. Особенно вытоптано 70 рисунков, изображающих животных и неких существ (они составляют примерно десятую часть всех наземных «граффити»). Похоже, здесь веками шествовали толпы людей! Вся эта территория была местом проведения различных празднеств, связанных с культами воды и плодородия. «Здесь устраивались какие-то процессии, возможно, с музыкой и танцами, как свидетельствуют рисунки, оставленные на керамических сосудах», - полагает Райндель. Эти изображения напоминают о том, как проводились те празднества (или «разговоры с богами»?). Мы видим на них людей, которые пьют маисовое пиво или играют на дудочке, маршируют или танцуют, приносят жертвы и молят богов о том, чтобы те даровали им дождь. Такие процессии и теперь еще можно увидеть в Андах.

Подобные церемонии имели важное символическое значение. Когда какой-нибудь клан создавал или изменял геоглифы, он открыто демонстрировал соседям: здесь живем мы! Это действо было поистине религиозным актом. «Вот почему мы не находим в поселениях индейцев никаких святилищ - даже в Кауачи. Для них вся природа была храмом», - полагает Райндель.

Создание громадных рисунков, как и, например, строительство пирамид в других частях Америки, требовало совместных усилий большого числа людей. Опять же недавние исследования показали, что эти рисунки не возникли раз и навсегда в том виде, в каком их обнаружили ученые и энтузиасты «космических посланий». Геоглифы неоднократно переделывались, расширялись, трансформировались.

Засушливый климат превратил жителей пустыни Наска в великолепных художников и инженеров. Еще Мария Райхе, описывая рисунки, найденные в пустыне, отмечала: «Длина и направление каждого отрезка были тщательно промерены и зафиксированы. Приблизительных промеров было бы недостаточно, чтобы воспроизвести такие совершенные очертания, которые мы видим благодаря аэрофотосъемке; отклонение всего на несколько дюймов исказило бы пропорции рисунка».

Уже в первом тысячелетии до новой эры древние перуанцы научились по трубам, проложенным под землей, перекачивать в цистерны грунтовые воды, создавая запасы живительной влаги. Сооруженная ими хитроумная система каналов, в том числе подземных, используется местными жителями и сегодня.

Когда-то с помощью этой сети каналов древние индейцы орошали поля, на которых выращивали бобы и картофель, тыкву и маниок, авокадо и арахис. Основными материалами, которые использовались ими в хозяйстве, были хлопок и тростник. Рыбу они ловили сетями, охотились и на тюленей. Изготавливали тонкостенную керамику, которую расписывали яркими, красочными сценками.

Идеалом красоты у местных жителей, кстати, считалась продолговатая голова, а потому младенцам привязывали ко лбу доски, чтобы деформировать череп, пока тот растет. Практиковали они и трепанацию черепа, причем некоторые из оперированных прожили после этой процедуры достаточно долго.

Но срок, отведенный культуре Наска, уже истекал.

Чем суше становилось на плато, тем чаще жрецам приходилось совершать магические церемонии, чтобы призвать дождь. Девять из десяти линий и трапеций обращены в сторону гор, откуда приходили спасительные дожди. Долгое время волшебство помогало, и тучи, приносившие влагу, возвращались, пока около 600 года новой эры боги окончательно не разгневались на людей, поселившихся в этом краю.

Самые большие рисунки, появившиеся в пустыне Наска, относятся к тому времени, когда дожди здесь практически прекратились. В воображении так и рисуется следующая картина. Люди буквально умоляют сурового бога дождя внять их страданиям. Они надеются, что хоть эти сигналы, поданные ему, он заметит. Так, полярники, затерянные во льдах, выкрашивают палатку в красный цвет, чтобы кто-то, летящий по небу, увидел знак их беды. Но индейский бог оставался, как свидетельствуют современные географы, слеп и к этим мольбам, впечатанным в плоть земли. Дожди не шли. Вера была бессильна.

В конце концов индейцы покинули свой родной, но суровый край и отправились на поиски цветущей страны. Когда же через несколько столетий климат стал более мягким и на плато Наска вновь поселились люди, они ничего не знали о тех, кто когда-то жил здесь. Лишь линии на земле, уходившие вдаль или пересекавшиеся, напоминали о том, что либо боги спускались здесь на землю, либо люди пытались говорить с богами. Но смысл рисунков был уже забыт. Лишь теперь ученые начинают понимать, почему появились эти письмена - эти громадные «иероглифы», кажется, готовые пережить вечность.

Впрочем, называть единственными зрителями этих рисунков каких-то богов, погруженных то ли в нирвану, то ли во вселенскую лень, было бы неверно. Эти линии скорее «сцена, а не картина», полагает Райндель. Правда, сам он не берется судить, почему линии расположены так, а не иначе, почему они образуют тот или иной рисунок.

Очевидно, это имело религиозную подоплеку, но ввиду недостатка собранных фактов ученые продолжают спорить о религии, которую исповедовали люди, населявшие пустыню Наска на протяжении двух тысячелетий, спорить о характере их общества и его политическом устройстве. Эта пустыня хранит еще немало загадок. Но решать их придется без участия эзотериков. Уж слишком много земного, повседневного, суетного в этих «тайнах пустыни Наска».

В мире художников не жилось без рудокопов

В 2007 году американские и перуанские археологи обнаружили в районе пустыни Наска рудник, в котором почти две тысячи лет назад, задолго до прихода испанских завоевателей, добывали руду железа - гематит. Потом этот минерал растирали в порошок, приготавливая ярко-красную охру, полагает американский
исследователь Кевин Воэн.

«Археологи знают, что народы Нового и Старого Света еще тысячи лет назад добывали железную руду, - поясняет Воэн. - В Старом Свете, а именно в Африке, этим начали заниматься около 40 тысяч лет назад. Известно, что народы, населявшие в древности Мексику, Центральную и Северную Америку, также добывали минералы, содержавшие железо». Однако археологам долго не удавалось найти ни одного древнего рудника, пока несколько лет назад их внимание
не привлекла пещера на юге Перу. Ее площадь составляла около 500 квадратных метров.

При раскопках здесь отыскали каменные орудия, осколки посуды, ткани из хлопка и шерсти, раковины, сосуды, выдолбленные из тыкв, и маисовые початки. Радиоуглеродный анализ показал, что возраст органических материалов составляет от 500 до 1960 лет. Как подсчитали археологи, за это время из горы было извлечено порядка 700 кубических метров породы общей массой около 3700 тонн - и все для того, чтобы добыть желанную охру, в которой нуждались жители окрестных районов. Ее использовали для раскрашивания керамических сосудов и тканей; индейцы разрисовывали ею свои тела и глиняные стены домов. Железный же век в этом краю художников так и не начался.

«В Старом Свете металлы использовали для изготовления различных орудий или оружия, - отмечает Воэн. - В Америке же они были лишь предметом престижа, украшением знати».

Кто наказал пирамиду?

Осенью 2008 года благодаря фотоснимкам, полученным из космоса, итальянские исследователи обнаружили в пустыне Наска пирамиду, засыпанную много столетий назад. Площадь ее основания составляла почти 10 тысяч квадратных метров. Пирамида была возведена в полутора километрах от Кауачи людьми, принадлежавшими к культуре Наска. Предположительно она состояла из четырех расположенных друг над другом террас. «На фотографиях, сделанных со спутника, особенно хорошо заметна структура местности, поскольку высушенные на солнце глиняные кирпичи весьма отличаются по своей плотности от соседних участков грунта», - поясняет руководитель исследований Никола Мазини.

Жители Кауачи погребли эти пирамиду, как и многие другие постройки, под толщей песка после того, как в окрестности одна за другой разразились две катастрофы: наводнение, а затем и сильное землетрясение. Очевидно, полагают археологи, после этих бедствий местные жрецы утратили веру в магическую силу пирамиды и… похоронили ее. Так поступили и с остальными сооружениями. Впрочем, эта догадка довольно спекулятивна. Никто не знает, что случилось тогда на самом деле.

No related links found



Плато Наска в наши дни – безжизненная пустыня, покрытая потемневшими от жары и солнца камнями и изрезанная руслами давно высохших водных потоков; одно из самых сухих мест на Земле. Находится в 450 км к югу от Лимы, столицы Перу, в 40 км от побережья Тихого океана, на высоте приблизительно 450 м. Дожди выпадают здесь в среднем раз в два года и продолжаются не более получаса.

В двадцатые годы, с началом авиаперелетов из Лимы в Арекипу, на плато стали замечать странные линии. Много линий. Прямые как стрела, тянущиеся иногда до самого горизонта, широкие и узкие, пересекающиеся и накладывающиеся, объединяющиеся в немыслимые схемы и разлетающиеся из центров, линии делали пустыню похожей на гигантскую чертежную доску:

С середины прошлого века началось серьезное изучение линий и культур, населявших этот регион, но геоглифы по-прежнему хранили свои тайны; начали появляться версии, объясняющие феномен вне русла академической науки, тема заняла достойное место среди неразгаданных тайн древних цивилизаций, и сейчас уже почти каждый знает про геоглифы Наска.

Представители официальной науки уже не раз заявляли, что все разгадано и расшифровано, что это не более как следы религиозных церемоний, ну, или, в крайнем случае, следы поисков источников воды или остатки астрономических указателей. Но достаточно взглянуть на снимки с самолета, а лучше из космоса, как возникают справедливые сомнения и вопросы - что же это за такие ритуалы, заставившие две тысячи лет назад индейцев, чье общество находилось на самых ранних стадиях развития, не имевших письменности, живших в небольших деревнях и хуторах, вынужденных постоянно бороться за выживание, исчертить сотни квадратных километров пустыни геометрическими фигурами, многокилометровыми прямыми и гигантскими дизайнерскими изображениями, которые можно увидеть только с большой высоты?
Мария Райхе, посвятившая изучению геоглифов более 50 лет, в своей книге отмечает, что, учитывая колоссальный объем проведенных работ, создание линий должно было быть центральной задачей общества, населявшего в то время эту местность…

Хотя стоит заметить, что в более специализированных трудах археологи не придерживаются столь категорических выводов о полной разгадке линий, упоминая о религиозных церемониях лишь как о самой вероятной версии, требующей дальнейших исследований.

И я предлагаю снова прикоснуться к этой удивительной загадке, но только может чуть повнимательней, как бы из другого измерения; сделать подобно тому, что сделал П. Косок в 1939 году, когда впервые специально нанял самолет для полета над пустыней.

Итак, немного необходимых сведений.

1927 г. Официальное открытие линий перуанским археологом Торибио Мейя Ксеспе.

1939 г. Начало исследований геоглифов историком Полом Косоком из Лонг-Айлендского университета в Нью-Йорке.

1946 – 1998 гг. Изучение геоглифов немецким математиком и археологом Марией Райхе. Приехав впервые вместе с Полом Косоком в качестве переводчика, Мария Райхе продолжила исследования линий, которые стали главным делом ее жизни. Во многом благодаря этой мужественной женщине линии продолжают существовать и доступны для исследований.

1960 г. Начало интенсивного изучения геоглифов различными экспедициями и исследователями.

1968 г. Выход книги Эриха Фон Деникина "Колесницы богов", где высказывается версия следов внеземных цивилизаций. Начало широкой известности геоглифов Наска и туристического бума на плато.

1973 г. Экспедиция английского астронома Джеральда Хокинса (автора монографии о Стоунхендже), результаты которой показали несостоятельность астрономической версии, предложенной П.Косаком и М. Райхе.

1994 г. Благодаря стараниям Марии Райхе, геоглифы Наска включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

С 1997 г. доминирующие позиции в официальных исследованиях занимает проект "Наска-Пальпа", руководимый перуанским археологом Джони Исла и проф. Маркусом Райнделом из Немецкого Археологического института при поддержке швейцарско-лихтенштейнского фонда зарубежных археологических исследований. Основная версия по итогам работы с 1997 года – это уже упомянутые ритуальные действия, связанные с культом воды и плодородия.

В настоящее время создается ГИС– геоинформационная система (цифровое 3-мерное отображение геоглифов совмещенное с археологической и геологической информацией) при участии Цюрихского института геодезии и фотограмметрии.

Немного о версиях. Две самые популярные уже упомянуты (ритуалы индейцев и следы внеземных цивилизаций):

Для начала немного уточним значение самого термина "геоглифы". Согласно википедии "геоглиф – это нанесённый на землю геометрический или фигурный узор, как правило, длиной свыше 4 метров. Существуют два способа создания геоглифов – путём снятия верхнего слоя почвы по периметру узора либо, наоборот, насыпания щебня там, где должна пройти линия узора. Многие геоглифы настолько велики, что их можно рассмотреть только с воздуха". Стоит добавить, что в своем в подавляющем большинстве геоглифы – это вполне однозначно интерпретируемые рисунки или знаки, и с древнейших времен и по сей день люди наносили и наносят геоглифы с определенными целями – религиозными, идеологическими, техническими, развлекательными, рекламными. В наше время, благодаря техническому прогрессу, способы нанесения значительно усовершенствовались, и, в конечном счете, современными геоглифами можно считать и подсвеченную взлетно-посадочную полосу, и искусственные острова в Арабских Эмиратах:

Согласно вышесказанному, линии Наска (количество гигантских рисунков составляет лишь доли процента от числа линий и геометрических фигур) считать геоглифами не совсем корректно, по причине неизвестности целей, с которыми они наносились. Ведь никому же не приходит в голову считать геоглифами, скажем, сельскохозяйственную деятельность или транспортную систему, которые с большой высоты тоже смотрятся как геометрические узоры. Но так сложилось, что в официальной археологии, и в популярной литературе линии и рисунки Наска называют геоглифами. Не будем ломать традиции и мы.

1. ЛИНИИ

Геоглифы встречаются почти по всему западному побережью Южной Америки. В данной главе мы подробно рассмотрим геоглифы в районе Наска, а информацию о других регионах вы найдете в приложении.

На следующей карте голубым помечены области, где линии отчетливо читаются в Google Earth и имеют сходное строение; красный прямоугольник – "туристическое место", где плотность линий максимальна и сосредоточено большинство рисунков; фиолетовая область – район распространения линий, рассматриваемый в большинстве исследований, когда говорят "геоглифы Наска-Пальпа" имеют ввиду именно эту область. Фиолетовый значок в левом верхнем углу – известный геоглиф "Паракасский канделябр":

Район красного прямоугольника:

Фиолетовая область:

Сами геоглифы представляют из себя довольно-таки простую вещь – покрытые темным пустынным загаром (окисями марганца и железа) камни убирались в сторону, тем самым обнажая светлый слой подпочвы, состоящую из смеси песка, глины и гипса:

Но зачастую геоглифы имеют более сложную конструкцию – заглубление, упорядоченную границу, каменные конструкции или просто кучи камней на концах линий, из-за чего в некоторых трудах их называют грунтовыми сооружениями.

Там, где геоглифы заходят на горы – обнажался более светлый слой щебня:

В этой главе мы в основном будем рассматривать ту большую часть геоглифов, в которую входят линии и геометрические фигуры.

По форме их обычно делят следующим образом:

Линии и полосы шириной от 15 см до 10 и более метров, которые могут тянуться на многие километры (1-3 км встречаются довольно часто, в некоторых источниках упоминаются 18 и более км). Тонкими линиями нарисовано большинство рисунков. Полосы иногда плавно расширяются по всей длине:

Усеченные и вытянутые треугольники (наиболее распространенный после линий вид геометрических фигур на плато) самых разных размеров (от 3 м до более чем 1 км) – обычно их называют трапецоидами:

Большие площадки прямоугольной и неправильной формы:

Часто линии и площадки бывают заглублены, по словам М. Райхе до 30 и более см, углубления у линий нередко имеют дугообразный профиль:

Это хорошо заметно на почти засыпанных трапецоидах:

Или на снимке, сделанном участником экспедиции ЛАИ:

Место съемки:

Линии почти всегда имеют четко выраженные границы – в основном это что-то типа бордюра, очень точно выдержанного по всей длине линии. Но также границами могут быть отвалы из камней (для больших трапецоидов и прямоугольников, как на Рис. 15) или кучи камней с разной степенью упорядоченности:

Отметим особенность, из-за которой геоглифы Наска и преобрели широкую известность – прямолинейность. В 1973 г. Дж. Хоккинс писал, что некоторые многокилометровые прямые линии сделаны на пределе фотограмметрических возможностей. Не знаю, как дело обстоит сейчас, но согласитесь, для индейцев совсем неплохо. Следует добавить, что часто линии идут по рельефу, как бы не замечая его.

Примеры, ставшие классическими:

Вид с самолета:

Центры хорошо читаются на карте 6. Карта центров, составленная Марией Райхе (маленькие точки):

Американский исследователь Энтони Эвени в своей книге "Between lines" упоминает о 62 центрах в районе Наска-Пальпа.

Часто линии соединяются друг с другом и объединяются в различные комбинации. Также заметно, что работа шла в несколько этапов, часто линии и фигуры накрывают друг друга:

Стоит отметить расположение трапецоидов. Основания обычно смотрят на долины рек, узкая часть почти всегда выше основания. Хотя там, где перепад высот небольшой (на плоских вершинах холмов или в пустыне) это не работает:

Пару слов необходимо сказать о возрасте и количестве линий. Официальной наукой принято считать, что линии создавались в период между 400 г. до н. э. и 600 г. н.э. Основанием этому служат осколки керамики разных фаз культуры Наска, которые находят в отвалах и кучах камней на линиях, а также радиоуглеродный анализ остатков деревянных столбов, считающихся разметочными. Также применяется термолюминесцентное датирование, которое показывает сходные результаты. Мы еще затронем эту тему ниже.

Что касается числа линий – Мария Райхе зарегистрировала их около 9 000, в настоящее время упоминается цифра от 13 000 до 30 000 (и это только на фиолетовой части карты 5; схожие линии у Ики и Писко никто не считал, хотя там их, очевидно, гораздо меньше). Но надо учитывать, что мы видим только то, что оставило нам время и заботы Марии Райхе (сейчас плато Наска – заповедник), которая упоминала в своей книге, что на ее глазах под посевы хлопчатника пускаются участки с интереснейшими линиями и спиралями. Очевидно, что большую часть похоронили эрозия, пески и человеческая деятельность, да и сами линии порой накрывают друг друга в несколько слоев, и их истинное число может отличаться как минимум на порядок. Имеет смысл говорить не о количестве, а о плотности линий. А вот здесь стоит отметить следующее.

Учитывая, что климат, как указывают археологи, в указанный период был влажнее (да и в Google Earth видно, что руины и остатки ирригационных сооружений значительно углубляются в пустыню), максимальная плотность геоглифов наблюдается вблизи долин рек и поселений (карта 7). Но встретить отдельные линии можно и в горах и далеко в пустыне:

На высоте 2000 м в 50 км к западу от Наска:

Трапецоид из группы линий в пустыне в 25 км от Ики:

И еще. При составлении ГИС некоторых районов Пальпа и Наска был сделан вывод, что в целом все линии построены в доступных для человека местах и происходящее на линиях (но не сами линии) можно видеть с удаленных точек наблюдения. На счет второго не знаю, а первое, похоже, справедливо для подавляющей части линий (неудобные места есть, но непроходимых не встречал), тем более что Google Earth позволяет покрутить изображение и так и сяк (фиолетовый район на карте 5):

Список очевидных особенностей можно было бы продолжать, но, пожалуй, пора переходить к деталям.

Первое, с чего хотелось бы начать, это значительное количество работы, сделанной, мягко говоря, не совсем качественно:

Основная часть снимков сделаны в пределах фиолетовой области на карте 5, которая больше всего подверглась нашествию туристов и разного рода экспериментаторов; по словам Райхе, здесь даже были военные маневры. Я старался по возможности избегать явно современных следов, тем более что это не трудно - они более светлые, идут поверх древних линий и не имеют следов эрозии.

Еще несколько показательных примеров:

Странные ритуалы были у древних – стоило бы заниматься таким объемом работы по разметке и расчистке, что бы потом на полпути или даже на заключительной части все бросить? Интересно, что иногда на вполне законченных трапецоидах нередко встречаются кучи камней, как бы брошенных или забытых строителями:

По свидетельству археологов, работы по строительству и реконструкции линий велись постоянно. Я добавлю, что это скорее касается лишь некоторых групп линий, расположенных вблизи Пальпы и в долине реки Ингенио. Там всякого рода деятельность не прекращалась, возможно, и во времена инков, судя по многочисленным каменным конструкциям вокруг оснований трапецоидов:

Некоторые подобные места иногда как бы отмечены антропоморфными и достаточно примитивными изображениями-геоглифами, напоминающими обычные наскальные рисунки (историки относят их к стилю культуры Паракас, 400-100 гг. до н.э., предшественнице культуры Наска). Хорошо видно, что потоптались там не мало (в том числе и современные туристы):

Надо сказать, что подобные места в основном и предпочитают изучать археологи.

Вот здесь мы подошли к одной крайне интересной детали.

Вы заметили, что я постоянно упоминаю кучи и конструкции из камня – из них делали границы, произвольно оставляли на линиях. Но есть еще один вид подобных элементов, как бы входивших в конструкцию значительного числа трапецоидов. Обратите внимание на два элемента на узком конце и один на широком:

Деталь важная, поэтому еще примеры:

На этом снимке из гугля сразу несколько трапецоидов имеют подобные элементы:

Эти элементы не позднейшие дополнения – они присутствуют на некоторых недостроенных трапецоидах, также встречаются по всем указанным на карте 5 регионам. Вот примеры с противоположных концов – первый из района Писко, и два с горного участка восточней Наска. Интересно, что на последнем эти элементы присутствуют и внутри трапецоида:

Археологи недавно заинтересовались этими элементами, и вот описания этих конструкций на одном из трапецоидов в районе Пальпы (1):

Каменные платформы, имеющие стены из камней, скрепленных грязевым раствором, иногда двойные (внешнюю стенку составляли из плоских сторон камня, придавая парадность), с заполнением из породы, среди которой попадаются осколки керамики и остатки пищевых продуктов; имелся приподнятый пол из утрамбованной глины и каменными вставками. Делаются предположения, что сверху этих конструкций укладывались деревянные балки и использовались как платформы.

На схеме видны ямы между платформами, где находили остатки деревянных (ивовых) столбов, предположительно массивных. Радиоуглеродный анализ одного из столбов показал возраст 340-425 г. н.э., кусок палки из каменной платформы (другого трапецоида) – 420-540 г. н. э. Так же ямы с остатками столбов находили и на границах трапецоидов.

Вот описание кольцевой структуры, найденной рядом с трапецоидом и, по мнению археологов, похожей на те, что попадаются в основании трапецоидов:

По способу строительства похожа на описанные выше платформы, с той разницей, что парадность придавали и внутренней части стены. Имела форму буквы D, с плоской стороны делался разрыв. Виден плоский камень, поставленный после реконструкции, но отмечается, что был второй, и оба использовались как подпорки для лестницы на платформу.

В большинстве случаев эти элементы не имели столь сложного устройства и представляли просто кучи или кольцевые структуры из камней, а одиночный элемент в основании трапецоида мог не читаться совсем.

И еще примеры:

Мы немного подробней остановились на этом моменте, потому что совершенно очевидно – платформы строились вместе с трапецоидами. Их очень часто можно видеть в Google Earth, причем очень хорошо бывают различимы кольцевые конструкции. И вряд ли индейцы специально разыскивали трапецоиды, что бы построить на них платформы. Иногда даже трапецоид еле угадывается, а эти элементы хорошо видны (например в
пустыне в 20 км от Ики):

У больших площадок-прямоугольников несколько другой набор элементов – две большие кучи камней, расположенных по одной на каждом крае. Возможно, одна из них показана в документальном фильме National Geographic "Линии Наска. Расшифровано":

Ну что ж, уверенное очко в пользу ритуалов.

Опираясь на нашу ортодоксальную версию, логично предположить, что должна существовать какая-либо разметка. Нечто похожее действительно есть и очень часто употребляется – тонкая центральная линия, проходящая по центру трапецоида и иногда выходящая далеко за пределы. В некоторых работах археологов ее иногда называют осевой линией трапецоида. Обычно она привязана к описанным выше платформам
(начинается или проходит рядом-через платформу в основании, и всегда точно выходит посередине между платформами в узком конце), трапецоид же может быть не симметричным относительно ее (и платформ соответственно):

Это справедливо для всех выделенных областей карты 5. Показателен в этом отношении трапецоид из Ики Рис. 28, осевая линия которого как бы стреляет линией из куч камней.

Примеры разных видов разметки трапецоидов и полос, а так же различные виды работ по ним в фиолетовом районе (мы их прозвали матрацы и перфоленты):

Разметка на некоторых показанных примерах уже не простое очерчивание основных осей и контуров. Здесь присутствуют элементы как бы сканирования всей площади будущего геоглифа.

Это особенно заметно на разметке для больших прямоугольных площадок с "туристического места" у реки Ингенио:

Под площадкой:

А здесь рядом с существующей площадкой разметили еще одну:

Хорошо читается подобная разметка под будущие площадки на макете М. Райхе:

Возьмем на заметку "сканирующую разметку" и пойдем дальше.

Интересно, что разметчики и те, кто выполнял работы по расчистке похоже иногда не могли в достаточной степени скоординировать действия:

И пример двух больших трапецоидов. Интересно, это так задумывалось, или кто-то что-то напутал:

Учитывая все вышесказанное, трудно было не попытаться поближе познакомиться с действиями разметчиков.

И вот тут нас ждут еще несколько крайне занимательных деталей.

Для начала скажу, что очень показательно сравнивать поведение современного транспорта и древних разметчиков, пользующихся тонкой линей. Следы машин и мотоциклов неравномерно гуляют вдоль одного направления, и трудно найти прямолинейные участки более пары сотен метров. В то же время древняя линия всегда практически прямая, часто неумолимо двигается на многие километры (проверяется в гугле линейкой), временами исчезая, как бы отрываясь от земли, и появляется снова на том же направлении; изредка может делать легкий вираж, резко или не очень сменить направление; и в конце концов либо упирается в центр пересечений, либо плавно исчезает, растворяясь в трапецоиде, пересекающей линии или с переменой рельефа.

Часто разметчики как бы опираются на кучи камней, расположенных рядом с линиями, и реже на самих линиях:

Или такой пример:

По поводу прямолинейности я уже говорил, но отмечу следующее.

Некоторые линии и трапецоиды, даже искаженные рельефом, становятся прямыми с определенной точки наблюдения с воздуха, что уже отмечалось в некоторых исследованиях. Например. Немного гуляющая на снимке со спутника линия выглядит почти прямой с точки обзора, находящейся немного в стороне (кадр из документального фильма "Линии Наска. Расшифровано"):

Я не специалист в области геодезии, но, по-моему, провести на пересеченной местности линию, по которой наклонная плоскость пересекает рельеф – задача достаточно непростая.

Еще подобный пример. Слева снимок с самолета, правый со спутника. В центре фрагмент старого фото Пола Косока (взят с правого нижнего угла оригинальной фотографии из книги М. Райхе). Мы видим, что вся комбинация линий и трапецоидов как бы нарисована из точки, близкой к точке из которой сделан центральный снимок.

А следующее фото лучше рассматривать в хорошем разрешении (здесь - Рис. 63).

Сначала обратим внимание на недорасчищенную площадку по центру. Очень наглядно представлены способы работы вручную – есть и большие кучи, и маленькие, отвал гравия на границах, нерегулярная граница, не очень организованная работа – собрали там-сям и ушли. Короче все то, что мы видели в разделе о ручной работе.

А теперь посмотрим на линию, пересекающую левую часть фото сверху вниз. Кардинально другой стиль работы. Древние асы-строители похоже решили сымитировать работу резца, зафиксированного на определенной высоте. С прыжком через ручей. Прямолинейные и регулярные границы, выровненное дно; не забыли даже воспроизвести тонкости обрыва следа верхней части линии. Есть вероятность, что это
водная или ветровая эрозия. Но примеров всех видов воздействия окружающей среды на фотографиях достаточно – не похоже ни на тот, ни на другой. Да и на окружающих линиях было бы заметно. Здесь же скорее намеренное прерывание линии приблизительно на 25 метров. Если добавить вогнутый профиль линии, как на старых снимках или с фото в районе Пальпы, и тонны породы, которую надо перелопатить (ширина линии порядка 4 м), то картина будет полной. Показательны так же четыре перпендикулярные тонкие параллельные линии, явно нанесенные поверх. Если приглядеться, то можно увидеть, что на неровностях рельефа глубина линий тоже меняется; похоже на след, проведенный по линейке металлической вилкой по куску пластилина.

Для себя подобные линии я окрестил т-линиями (линии, изготовленные с помощью технологий, т.е. с учетом использования специальных методов разметки, выполнения и контроля работ). Подобные особенности уже отмечены некоторыми исследователями. Фото похожих линий есть на сайте (24) и сходное поведение некоторых линий (прерывание линий и взаимодействие с рельефом) отмечается в статье (1).

Подобный пример, где так же можно сравнить уровень работ (две "грубые" линии отмечены стрелками):

Что примечательно. У недоделанной грубой линии (та, что по центру) есть тонкая линия-разметка. А вот разметки для т-линий ни разу не встречалось. Как и недоделанных т-линий.

Вот еще несколько примеров:

Согласно "ритуальной" версии по линиям должны были ходить. В одном документальном фильме Discovery показали внутреннюю уплотненную структуру линий, предположительно возникшую от интенсивного хождения по ним (уплотнением породы объясняют магнитные аномалии, зафиксированные на линиях):

И что бы так протоптать, ходить должны были много. Не просто много, а очень много. Интересно только, как древние определяли маршруты на Рис. 67, чтобы утаптывать линии приблизительно равномерно? И как прыгали на 25 метров?

Жаль, что фото с достаточным разрешением охватывают только "туристическую" часть нашей карты. Так что с других областей будем довольствоваться картами с Google Earth.

Грубая работа в нижней части снимка и т-линии вверху:

А эти т-линии подобным образом тянутся на протяжении порядка 4 км:

Т-линии умели делать и виражи:

И такая деталь. Если вернуться к т-линии, которую мы обсуждали самой первой, и посмотреть на ее начало, то увидим небольшой расширение, напоминающее трапецоид, который далее развивается в т-линию и, очень плавно меняя ширину и четыре раза резко изменив направление, пересекает саму себя, и растворяется в большом прямоугольнике (недоделанная площадка явно более позднего происхождения):

Иногда случался какой-то сбой в работе разметчиков (кривые с камнями в конце полос):

Встречаются и большие трапецоиды, похожие на работу разметчиков. Например. Качественно сделанный трапецоид с границами-бордюрами как бы вырастает путем раздвигания границ из линии-вмятины разметчика:

Еще интересный пример. Достаточно крупный трапецоид (на снимке где-то две трети от всей длины), сделанный как бы раздвиганием режущих кромок "резца", причем в узкой части одна из кромок перестает задевать поверхность:

Подобных странностей достаточно. Вся обсуждаемая область нашей карты большей частью, похоже, представляет собой творчество тех самых разметчиков, хорошо замешанное с грубой, неквалифицированной работой. Археолог Хейлен Сильверман однажды сравнила плато с исчерченной школьной доской в конце напряженного учебного дня. Очень хорошо подмечено. Но я бы добавил что-нибудь про совместные занятия дошкольной группы и студентов-дипломников.

Существуют попытки сделать линии вручную в наше время доступными для древних насканцев средствами:

Нечто подобное делали и древние, и, возможно, именно такими способами:

Но на, мой взгляд, т-линии напоминают нечто другое. Они скорее похожи на след лопатки, при помощи которой имитировали рисунки Наска в одном из документальных фильмов:

А вот сравнение т-линий и следа стека по пластилину:

Как то так. Только лопатка или стек у них были чуть побольше…

И последнее. Замечание относительно разметчиков. Есть такой недавно открытый религиозный центр древних насканцев - Кауачи. Считается, что он напрямую связан со строительством линий. И если сравнить при одинаковом масштабе этот самый Кауачи с расчерченным в километре от него участком пустыни, возникает вопрос – если пустыню рисовали сами насканские геодезисты, то для разметки Кауачи они приглашали
гастарбайтеров из отсталых горных племен?

Провести четкую грань между неквалифицированной работой и т-линиями и делать какие-либо выводы, пользуясь только фотографиями "туристического" района и картами Google earth, невозможно. Надо смотреть и изучать на месте. И так как глава посвящена материалу, претендующему на фактический, воздержусь от замечаний по поводу столь изощренных ритуалов; а посему обсуждение т-линий заканчиваем и переходим к заключительной части главы.

Комбинации линий

То, что линии образуют некие группы и комбинации, отмечали многие исследователи. Например, проф. М. Райндел называл их функциональными единицами. Немного разъяснений. Под комбинациями понимается не простое накладывание линий друг на друга, а как бы объединение в одно целое посредством общих границ или очевидного взаимодействия друг с другом. И что бы попытаться понять логику создания комбинаций, предлагаю для начала систематизировать тот набор элементов, которым пользовались строители. И, как мы видим, большого разнообразия тут нет:

Всего четыре элемента. Трапецоиды, прямоугольники, линии и спирали. Есть еще и рисунки, но им посвящена целая глава; здесь же будем считать их разновидностью спиралей.

Начнем с конца.

Спирали. Это достаточно распространенный элемент, их насчитывают порядка сотни и они почти всегда входят в комбинации линий. Бывают очень разные – совершенные и не совсем, квадратные и замысловатые, но всегда двойные:

Следующий элемент – линии. В основном это наши знакомые т-линии.

Прямоугольники – о них тоже упоминалось. Отметим лишь две вещи. Первое. Их относительно мало и они всегда стараются быть ориентированы перпендикулярно по отношению к трапецоидам и тяготеют к их узкой части, иногда как бы перечеркивая их (карта 6). Второе. В долине реки Наска есть значительное количество больших ломаных прямоугольников, как бы накладывающихся на русла высохших рек. На прорисовках обозначены в основном желтым:

Граница такой площадки хорошо видна на Рис. 69 (внизу).

И последний элемент – трапецоид. Наряду с линиями самый распространенный элемент на плато. Несколько деталей:

1 - Расположение относительно каменных конструкций и виды границ. Как уже отмечалось, очень часто каменные конструкции плохо читаются, или их нет вовсе. Также наблюдается некая функциональность трапецоидов. Не хотелось бы милитаризировать описание, но на ум приходит аналогия со стрелковым оружием. Трапецоид как бы имеет дульную (узкую) и казенную части, каждая из которых достаточно стандартно взаимодействует с другими линиями.

Для себя я разделил все комбинации линий на два типа – свернутые и развернутые. Трапецоид – основной элемент во всех комбинациях. Свернутая (группа 2 на схеме)– это когда линия выходит из узкого конца трапецоида под углом около 90 градусов (или меньше). Эта комбинация обычно компактна, тонкая линия часто возвращается к основанию трапецоида, иногда имеет спираль или рисунок.

Развернутая (группа 3) – выходящая линия почти не меняет направления. Простейшая развернутая – трапецоид с тонкой линией, как бы стреляющей из узкой части и тянущейся на значительное расстояние.

Еще пара важных деталей, прежде, чем перейдем к примерам. В свернутых комбинациях нет каменных конструкций на трапецоиде, а основание (широкая часть) иногда имеет ряд линий:

Видно, что последний ряд на последнем примере выложен заботливыми реставраторами. Снимок последнего примера с земли:

В развернутых наоборот – очень часто присутствуют каменные конструкции, а основание имеет дополнительный трапецоид или трапецоиды гораздо меньшего размера, присоединяющиеся (последовательно или параллельно) к месту одиночной платформы (возможно вынося ее за пределы основного):

Впервые свернутую комбинацию линий описала Мария Райхе. Она назвала ее "кнутом":

С узкого конца трапецоида под острым углом в направлении основания идет линия, которая, как бы просканировав зигзагом окружающее пространство (в данном случае особенности рельефа), сворачивается в спираль в непосредственной близости от основания. Вот вам и свернутая комбинация. Подставляем разные вариации данных элементов и получаем весьма распространенную комбинацию в области Наска-Пальпа.
Пример с другим вариантом зигзага:

Еще примеры:

Примеры более крупных и сложных свернутых комбинаций в характерном взаимодействии с прямоугольной площадкой:

На карте разноцветными звездочками показаны хорошо читающиеся свернутые комбинации в районе Пальпа – Наска:

Очень интересный пример группы из свернутых комбинаций показан в книге М. Райхе:

К огромной свернутой комбинации, к узкой части трапецоида как бы прицеплена микро-комбинация, имеющая все атрибуты обычной свернутой. На более подробном фото отмечены: белыми стрелками – изломы зигзага, черной – сама мини-комбинация (большая спираль рядом с основанием трапецоида у М. Райхе не показана):

Примеры свернутых комбинаций с рисунками:

Здесь можно отметить порядок создания комбинаций. Вопрос до конца не ясен, но на многих примерах видно, что сканирующие линии как бы видят материнский трапецоид и своей траекторией учитывают его. На комбинации с обезьянкой – пилообразный зигзаг как бы вписывается между существующими линиями; гораздо сложнее с точки зрения художника было бы рисовать его первым. Да и динамика процесса – сначала трапецоид с огородом из всевозможных деталей, потом утончающаяся т-линия, переходящая в спираль или рисунок, и затем исчезающая вовсе – на мой взгляд, более логична.

Представляю чемпиона среди свернутых комбинации. Длина только видимой непрерывной и очень качественно сделанной части (комбинация линий близ Кауачи) – более 6 км.:

А здесь видны масштабы происходящего – Рис. 81 (прорисовка А. Татукова).

Перейдем к развернутым комбинациям.

Здесь нет такого относительно четкого алгоритма построения, если не считать того, что эти комбинации охватывают значительную площадь. Можно даже сказать, что это скорее разные способы взаимодействие линий и групп линий друг с другом. Смотрим примеры:

Трапецоид 1, который имеет в свою очередь маленький "запальный" трапецоид, узкой частью упирается в возвышенность, на которой как бы происходит "взрыв", или соединение линий, идущих из узких концов других трапецоидов (2, 3).
Удаленные трапецоиды как бы связываются между собой. Но есть и последовательное соединение (4). Причем иногда соединительная осевая линия может менять ширину и направление. Фиолетовым цветом обозначена неквалифицированная работа.

Еще пример. Взаимодействие осевой линии длиной порядка 9 км и 3-х трапецоидов:

1 – верхний трапецоид, 2 – средний, 3 – нижний. Видно, как осевая реагирует на трапецоиды, меняя направление:

Следующий пример. Для большей наглядности его лучше бы в деталях рассматривать в Google Earth. Но постараюсь объяснить.

Трапецоид 1, очень грубо сделанный, которому в узкую часть "стреляет" трапецоид 2, соединяется с основанием трапецоида 3 (Рис. 103), который в свою очередь "стреляет" хорошо сделанной линией в небольшую возвышенность. Вот такая трапецология.

Вообще подобная стрельба по отдаленным невысоким возвышенностям (бывает и по далеким горным вершинам) – вполне привычное дело. По сведению археологов, около 7% линий нацелены на возвышенности. Вот например трапецоиды и их оси в пустыне рядом с Икой:

И последний пример. Объединение общей границей при помощи прямоугольных площадок двух крупных свернутых комбинаций:

Видно, как намеренно игнорируется трапецоид, стреляющий прямой линией.

Вот вкратце и все, что хотелось бы сказать о комбинациях.

Понятно, что список подобных соединений можно продолжать и развивать очень долго. В то же время, на мой взгляд, было бы неверным считать, что плато – одна большая мегакомбинация. Но осознанное и намеренное объединение некоторых геоглифов в группы по определенным признакам и существование чего-то типа общего стратегического плана для всего плато – несомненно. Стоит отметить, что все упомянутые развернутые комбинации занимают площадь в несколько квадратных километров каждая, и за день-два такое не построишь. А если учитывать все эти т-линии, правильные границы и платформы, килотонны камней и породы, и то, что работа велась по одинаковым схемам на всей площади упомянутого региона (карта 5 – более 7 тысяч кв. км), на протяжении долгого периода времени и иногда в очень неблагоприятных условиях – возникают неприятные вопросы. Трудно судить, насколько общество культуры
Наска было в состоянии сделать такое, но то, что для этого требовались очень специфические знания, карты, инструменты, серьезная организация работ и большие человеческие ресурсы – очевидно.

2. РИСУНКИ

Уф-ф, с линиями, вроде, закончили. Тем, кто не уснул от скуки, обещаю – будет гораздо веселее. Ну там птички, зверюшки, подробности всякие пикантные... А то все песок – камни, камни – песок…

Что ж, начнем.

Рисунки Наска. Самая незначительная, но самая известная часть деятельности древних на плато. Для начала немного пояснений, о какого рода рисунках пойдет речь ниже.

Как считают археологи, человек появился в этих местах (район Наска-Пальпа) достаточно давно – за несколько тысячелетий до формирования культур Наска и Паракас. И все это время люди оставляли различные изображения, которые сохранились в виде петроглифов, рисунков на керамике, текстиле и хорошо заметных геоглифов на склонах гор и холмов. Не в моей компетенции углубляться во всякие хронологические и иконографические тонкости, тем более, что трудов по этой теме сейчас достаточно. Мы просто посмотрим на то, что же рисовали эти люди; и даже не что, а как. И как оказалось, все достаточно естественно. На Рис.106 верхняя группа – самые ранние и примитивные петроглифы (наскальные рисунки); нижняя – изображения на керамике и текстиле культур Наска – Паракас. Средний ряд – геоглифы. В данном регионе подобного творчества очень много. Деталь на голове, похожая на сомбреро, на самом деле налобное украшение (обычно золотое Рис. 107), как я понимаю, что-то типа знака отличия, использовавшееся в этих краях и очень часто встречающееся на многих изображениях.
Все подобные геоглифы расположены на склонах, хорошо заметны с земли, сделаны одним способом (очищение от камней площадок и использование куч камней в качестве деталей) и вполне в стиле нижнего и верхнего рядов. Вообще подобной деятельности по всему миру достаточно (1-ая колонка Рис. 4).

Нас же будут интересовать другие рисунки, как мы увидим ниже, во многом отличающиеся от вышеописанных по стилю и способу создания; которые, собственно, и известны как рисунки Наска.

Их немногим более 30-ти. Среди них нет антропоморфных изображений (примитивные геоглифы, описанные выше, в подавляющем большинстве изображают людей). Размеры рисунков – от 15 до 400(!) метров. Прорисованы (Мария Райхе упоминает термин "процарапаны") одной линией (обычно это тонкая разметочная линия), которая часто не замыкается, т.е. рисунок имеет как бы вход-выход; иногда входят в комбинацию линий; большинство рисунков видны лишь со значительной высоты:

Большая часть из них расположена как раз в "туристическом" месте, у реки Ингенио. Назначение и оценка этих рисунков вызывают споры даже среди представителей официальной науки. Мария Райхе, например, восторгалась утонченностью и гармоничностью рисунков, а участники современного проекта "Наска-
Пальпа" под руководством проф. Маркуса Райндела считают, что рисунки вообще не задумывались как изображения, а создавались лишь как направления для ритуальных процессий. Ясности, как обычно, никакой.

Предлагаю не загружаться вступительной информацией, а сразу углубится в тему.

Во многих источниках, особенно официальных, вопрос принадлежности рисунков к культуре Наска – вопрос решенный. Ради справедливости надо отметить, что в источниках, имеющих альтернативную направленность, эта тема вообще умалчивается. Официальные историки обычно ссылаются на сравнительный анализ рисунков в пустыне и иконографии культуры Наска, сделанный Уильямом Исбелом еще в 1978 г. К сожалению, работы не нашел, пришлось влезать самому, благо сейчас не 78 год.
Прорисовок и фото керамики и текстиля культур Наска и Паракас сейчас достаточно. Я большей частью пользовался прекрасной коллекцией прорисовок, сделанной д-ром К. Клэдосом, выложенной на сайте FAMSI (25). И вот что выяснилось. Здесь тот самый случай, когда лучше смотреть, чем говорить.

Рыбы и обезьяна:

Колибри и фрегат:

Еще колибри с цветком и попугай (как обычно называют изображенного персонажа), который, возможно, и не попугай вовсе:

Ну и оставшиеся птички: кондор и гарпии:

Факт, как говорится, налицо.

Очевидно, что рисунки на текстиле и керамике культур Наска и Паракас и изображения в пустыне совпадают иногда до деталей. Кстати, нашлось и растение, изображенное на плато:

Это маниок, или юкка – один из основных продуктов питания на территории Перу с древности. Да и не только в Перу, а по всему тропическому поясу нашей планеты. Типа нашей картошки. По вкусу тоже.

В то же время стоит отметить, что на плато есть рисунки, не имеющие аналогов у культур Наска и Паракас, но об этом немного позже.

Что ж, давайте смотреть, как индейцы создавали эти свои замечательные изображения. По первой группе (примитивные геоглифы) вопросов нет. Индейцам подобное было вполне под силу, учитывая то, что всегда есть возможность полюбоваться творением со стороны, а в случае чего и подправить его. А вот со второй (рисунки в пустыне) возникают некоторые вопросы.

Есть такой американский исследователь Джо Никелл, член общества скептиков. И как-то раз он решил воспроизвести один из рисунков Наска – 130-метрового кондора – на поле в штате Кентукки, США. Джо и пятеро его помощников вооружились веревками, колышками и крестовиной из досок, позволяющей провести перпендикуляр. Все эти "приборы" вполне могли быть у обитателей плато.

Бригада "индейцев" принялась за работу утром 7 августа 1982 г. и закончила ее спустя 9 часов, включая перерыв на обед. За это время они разметили 165 точек и соединили их между собой. Вместо землекопных работ испытатели засыпали контуры фигуры известью. С самолета, летевшего на высоте 300 м, были сделаны фотографии.

"Это был успех, – вспоминал Никелл. – Результат получился настолько точным и аккуратным, что мы могли бы с легкостью воссоздать гораздо более симметричный рисунок таким способом. Похоже, жители Наска размечали гораздо меньше точек, чем мы, или пользовались более грубым методом, отмеряя расстояния, например, шагами, а не веревкой" (11).

Да, действительно, получилось очень похоже. Но мы то с вами договорились присматриваться немного повнимательней. Предлагаю сравнить современного кондора с творением древних более детально:

Похоже, г-н Никелл (его кондор слева) все-таки немного погорячился с оценкой собственной работы. Гуляет новодел-то. Желтым я пометил скругления и оси, которые древние несомненно учитывали в своей работе, а у Никелла получилось, как получилось. И немного поплывшие из-за этого пропорции придают рисунку слева некоторую "корявость", которая отсутствует в древнем изображении.

И вот здесь возникает следующий вопрос. Чтобы воспроизвести кондора, Никелл, судя по всему, пользовался фотографией в качестве эскиза. При увеличении и переносе изображения на поверхность земли неизбежно будут возникать ошибки, величина которых зависит от способа переноса. Выражаться эти ошибки будут, соответственно, во всяких таких "корявостях", которые мы наблюдали у Никелла (которые, кстати, присутствуют на некоторых современных геоглифах из средней колонки Рис. 4). И вопрос. А какими эскизами и способами переноса пользовались древние, что бы получать практически идеальные изображения?

Видно, что изображение, в данном случае паука, намеренно лишено полной симметрии, но не в сторону неконтролируемой потери пропорций, обусловленной несовершенством переноса, как у Никелла, а в сторону придания рисунку живости, комфорта восприятия (что во много раз усложняет процесс переноса). Складывается впечатление, что у древних вообще не было проблем с качеством переноса. Надо добавить, что Никелл выполнил свое обещание создать более точное изображение, и нарисовал этого же паука (кадры из документального кино National Geigraphic "Is it Real? Ancient Astronauts"):

Но мы-то с вами видим, что нарисовал он своего собственного паука, очень похожего на насканского и того же размера, но более простого и симметричного (фото с самолета почему-то нигде не удалось найти), лишенного всех тонкостей, которые видны на предыдущем фото и которые так восхищали Марию Райхе.

Давайте отставим в сторону часто обсуждаемый вопрос о способе переноса и увеличении рисунков, а попробуем посмотреть на эскизы, без которых древние художники вряд ли смогли бы обойтись.

И тут обнаружилось, что более качественных прорисовок, которые сделала Мария Райхе от руки в середине прошлого века, практически не существует. Все, что есть – либо стилизация, без учета деталей, либо намеренное искажение рисунков, показывающее, по мнению художников, примитивный уровень индейцев того времени. Что ж, пришлось садиться и пробовать сделать самому. Но дело оказалось настолько захватывающим, что не смог оторваться, пока не прорисовал все доступные изображения. Забегая вперед, скажу, что без пары приятных сюрпризов не обошлось. Но прежде, чем пригласить вас в
галерею "насканской" графики, хотелось бы отметить следующее.

Я сначала не совсем понимал, что заставляло Марию Райхе так тщательно заниматься поиском математического описания рисунков:

И вот что писала она в своей книге: "Длина и направление каждого отрезка были тщательно промерены и зафиксированы. Приблизительных промеров было бы недостаточно, чтобы воспроизвести такие совершенные очертания, которые мы видим с помощью аэрофотосъемки: отклонение всего на несколько дюймов исказило бы пропорции рисунка. Фотографии, сделанные таким образом, помогают представить, какого труда это стоило древним умельцам. Древние перуанцы, должно быть, обладали оборудованием, которого нет даже у нас и которое, в совокупности с древними знаниями, тщательно скрывалось от завоевателей, как единственное сокровище, которое нельзя похитить"(2).

В полной мере я понял это, когда взялся за прорисовки. Речь уже шла не об эскизах, а о том, что бы достаточно близко подойти к тому, что есть на плато. Любой минимальный сдвиг в пропорциях почти всегда приводил к "корявости", подобной той, что мы видели у Никелла, и сразу же терялась легкость и гармоничность изображения.

Немного о процессе. Фотографического материала по всем рисункам достаточно, если какой-то детали не хватало, всегда можно найти нужный снимок с другого ракурса. Иногда возникали проблемы с перспективой, но это решалось либо при помощи существующих прорисовок, либо снимком из Google Earth. Вот так выглядит рабочий момент при прорисовке "змеешейки" (в данном случае использовалось 5 фотографий):

И вот, в один прекрасный момент я вдруг обнаружил, что при определенной сноровке в работе с кривыми Безье (разработаны в 60-х для автомобильного дизайна и ставшие одним из основных инструментов компьютерной графики) программа иногда сама достаточно похоже прорисовывала контуры. Сначала это было заметно на скруглениях ног паука, когда без моего участия эти скругления становились почти идентичными оригинальным. Далее, при правильных позициях узлов и при их объединении в кривую, линия иногда почти точно повторяла контур рисунка. И чем меньше узлов, но более оптимальна их позиция и настройки – тем больше сходства с оригиналом.

Вообще, паучок – практически одна кривая Безье (правильнее сплайн Безье, последовательное соединение кривых Безье), без окружностей и прямых. При дальнейшей работе возникло ощущение, перераставшее в уверенность, что этот неповторимый "насканский" дизайн – и есть сочетания кривых Безье и прямых. Правильных кругов или дуг почти не наблюдалось:

А не кривые ли Безье пыталась описать Мария Райхе, математик по образованию, делая многочисленные замеры радиусов?

Но по-настоящему мастерством древних я проникся при прорисовке больших рисунков, где встречались почти идеальные кривые огромных размеров. Еще раз напомню, что целью прорисовок была попытка посмотреть на эскиз, на то, что было у древних перед нанесением на плато. Я старался свести к минимуму собственное творчество, прибегая к дорисовке поврежденных мест лишь там, где логика древних была очевидна (как, например, хвост у кондора, выпадающее и явно современное скругление на теле паука). Понятно, что возникает некоторая идеализация, улучшение рисунков, но не стоит также забывать, что оригиналы – гигантские, не раз отреставрированные изображения в пустыне, которым не менее 1500 лет.

Начнем с паучка и собачки без технических деталей:

Рыбы и птица фрегат:

Чуть поподробней про обезьянку. Этот рисунок имеет самый неровный контур. Сначала я прорисовал его так, как он выглядит на снимках:

Но потом стало выясняться, что при всей точности соблюдения пропорций, у художника как бы немного дрожала рука, что заметно и на прямых линиях, принадлежащих этой же комбинации. Не знаю, с чем это связано, возможно с очень неровным рельефом в этом месте; но если линию на эскизе сделать чуть потолще, то все эти неровности будут спрятаны внутри этой более толстой линии. И обезьянка приобретает стандартную для всех рисунков геометрию. Прикрепил паукообразных обезьян, прообраз которых, по мнению многих исследователей, изображен у древних. Нельзя не отметить сбалансированность и
точность пропорций на рисунке:

Далее. Я думаю, троицу из ящерицы, дерева и "девять пальцев" представлять не нужно. Хотелось бы обратить внимание на лапы ящерицы – древний художник очень точно подметил анатомическую особенность ящериц – как бы вывернутую, по сравнению с человеческой, ладонь:

Игуана и колибри:

Змеешейка, пеликан и гарпия:

Собачка-носорог и еще одна колибри. Обратите внимание на изящество линий:

Кондор и попугай:

У попугая присутствует непривычная линия. Дело в том, этот рисунок всегда смущал несвойственной для насканских изображений незаконченностью. К сожалению, он очень сильно поврежден, но на некоторых снимках заметна эта кривая (Рис.131), являющаяся как бы продолжением рисунка и уравновешивающая его. Было бы крайне интересно взглянуть на весь рисунок целиком, но, к сожалению, ничем не могу помочь. Обращаю внимание на виртуозное исполнение кривых на контурах этих немаленьких изображений (видны люди на фотографии кондора). Хорошо видна жалкая попытка современных "экспериментаторов" пририсовать лишнее перо кондору.

А вот здесь мы с вами подошли к некоторой кульминации нашего вернисажа. На плато присутствует очень интересное изображение, вернее, группа рисунков, раскинувшаяся более чем на 10 гектарах. Она прекрасно видна в Google Earth, на многих фотографиях, но очень мало где упоминается. Смотрим:

Размер большого пеликана – 280 на 400 метров. Фото с самолета и рабочий момент прорисовки:

И опять идеально выполненная (если смотреть из гугля) кривая длиной более 300 метров. Необычное изображение, не правда ли? Веет чем-то чужим, слегка нечеловеческим…

Обязательно поговорим о всяких странностях этого, да и других изображений попозже, а сейчас продолжим.

Другие рисунки, несколько иного характера:

Есть изображения, иногда достаточно сложные, с характерными скруглениями и требующие разметки для сохранения пропорций, но в то же время лишенные видимого смысла. Что-то вроде расписывания новоприобретенной ручки:

Интересен рисунок "павлин" своим сопряжением правого крыла с линией (хотя, возможно, это работа реставраторов). И полюбуйтесь, как мастерски древние создатели вписали этот рисунок в рельеф:

И что бы наш обзор рисунков был полон, несколько слов о непрорисованных изображениях. Недавно японские исследователи нашли еще рисунки. Один из них на следующем снимке:

Расположен на юге плато, у реки Наска. Неясно, что изображено, но почерк в виде изящных правильных кривых, нанесенных по пересеченному рельефу т-линиями шириной около полутора метров (судя по следам машин), хорошо заметен.

Я уже упоминал об утоптанном районе рядом с Пальпой, где линии соседствуют с примитивными геоглифами. Там же есть небольшой, очень интересный рисунок (отмечен наклонной стрелкой), изображающий существо с большим количеством пальцев или щупальцев, упоминаемый в исследованиях, но, к сожалению, не совсем различимый на снимках:

Еще несколько рисунков, может не таких качественных, но выполненных в стиле, отличном от примитивных геоглифов:

Следующий рисунок необычен тем, что нанесен толстой (около 3 м) т-линией. Видно что птичка, но детали уничтожены трапецоидом:

И в заключение обзора схема, где собраны некоторые рисунки приблизительно в одном масштабе:

Многие исследователи обращали внимание на несимметричность некоторых рисунков, которым, по логике, полагалось бы быть симметричными (паук, кондор и др.). Даже были предположения, что эти искажения вызваны рельефом, и были попытки выправить эти рисунки. И действительно, при всей щепетильности древних к деталям и пропорциям, рисовать лапы у кондора явно разных размеров как то не логично (Рис. 131).
Обратите внимание, лапы не являются копиями друг друга, а представляют из себя два совершенно разных рисунка, включающих по десятку точно выполненных скруглений. Трудно предположить, что работы выполняли две бригады, говорящие на разных языках и пользующихся разными чертежами. Совершенно очевидно, древние намеренно уходили от симметрии, тем более, что на плато есть абсолютно симметричные
изображения (о них чуть позже). И вот, во время прорисовок я обратил внимание на одну поразительную вещь. Древние, оказывается, рисовали проекции трехмерных изображений. Смотрим:

Кондор нарисован в двух пересекающихся под небольшим углом плоскостях. Пеликан, похоже, в двух перпендикулярных. Очень интересный 3-d вид имеет наш паучок (1 – оригинальное изображение, 2 – выпрямленное, с учетом плоскостей на рисунке). И это заметно на некоторых других рисунках. Например – колибри, размер крыльев которой показывает, что она летит над нами, собачка, развернувшаяся к нам задней частью, ящерица и "девять пальцев", с разными размерами ладоней (Рис 144). А посмотрите, как остроумно заложен трехмерный объем в дереве:

Это как бы сделано из листа бумаги или фольги, я просто распрямил одну ветку.

Было бы странно, если бы до меня никто не замечал столь очевидных вещей. И действительно, я нашел одну работу бразильских исследователей (4). Но там обосновывалась, путем достаточно замысловатых преобразований, некая трехмерная телесность рисунков:

С паучком я согласен, но с остальными – не совсем. И решил сделать свою трехмерную версию какого-нибудь рисунка. Вот, например, как выглядит "девять пальцев" из пластилина:

С лапами пришлось помудрить, древние их изображали слегка утрированно, да и никакое существо не ходит на цыпочках. А в целом получилось сразу, ничего даже додумывать не пришлось – все есть в рисунке (специфический сустав, выгнутость тела, положение "ушей"). Что интересно – фигура изначально получилась сбалансированной (стояла на ногах). Автоматически возник вопрос, а что это, собственно, за зверюшка? И
вообще, откуда древние черпали сюжеты для своих замечательных экзерсисов на плато?

И здесь нас, как это водится, ждут еще несколько занимательных подробностей.

Обратимся к нашему фавориту – паучку. В работах разных исследователей этот паучок идентифицирован как принадлежащий отряду Рицинулеи. Линии входа-выхода некоторым исследователям показались половым органом, а паучок именно этого отряда паукообразных имеет половой орган на лапе. На самом деле заблуждение происходит не отсюда. Давайте на минуту отвлечемся от паука, посмотрим на следующий рисунок и я
попрошу ответить читателя на вопрос – а что делают обезьянка и собачка?

Не знаю, что показалось уважаемому читателю, но все мои респонденты ответили, что зверюшки оправляют естественные надобности. Тем более, что древние однозначно показали пол собачки, да и половые органы обычно изображают в другой конфигурации. И, похоже, с паучком та же история – паучок, правда, ничего не оправляет, у него на лапе просто вход-выход. А если приглядеться, то оказывается, что это не паучок вовсе, а нечто, скорее похожее на муравья:

И уж точно не Рицинулеи. Как кто-то пошутил на "муравьином" форуме – это паукомуравей. И действительно, у паука – головогрудь, а здесь древние явно выделили характерную для муравья голову и тельце с восемью ногами (у муравья шесть ног и пара усов). И что интересно, индейцы сами не понимали, что нарисовано в пустыне. Вот изображения на керамике:

Пауков они знали и рисовали (справа), а слева, похоже, изображен наш паукомуравей, только художник не соорентировался с количеством ног – на керамике их 16. Я не знаю, что это означает на самом деле, но если встать посередине сорокаметрового рисунка, в принципе можно понять, что изображено на земле, а вот скругления на концах лап можно не заметить. Но одно можно сказать точно – подобного создания на нашей планете нет.

Идем далее. Вопросы вызывают три рисунка. Первый – "девять пальцев", показанный выше. Второй – собачка-носорог. Небольшое по масштабам Наска изображение, порядка 50 метров, почему-то нелюбимое и редко упоминаемое исследователями:

К сожалению никаких мыслей, по поводу что это такое у меня нет, и поэтому перейдем к оставшемуся изображению.

Большой пеликан.

Единственный рисунок, который из-за своих размеров и идеальных линий выглядит на прорисовке абсолютно так же, как и в пустыне (и на эскизах древних соответственно). Называть это изображение пеликаном не совсем корректно. Длинный клюв и нечто, похожее на зоб еще не означает пеликана. Древние не обозначили главную деталь, что делает птицу птицей – крылья. И вообще это изображение нефункционально со всех сторон. Ходить по нему нельзя – оно не замкнуто. Да и как на глаз попадать – опять прыгать? С воздуха рассматривать в силу специфичности деталей неудобно. С линиями оно тоже особо не сопрягается. Но, тем не менее, сомнений нет, этот объект создавался намеренно - гармонично смотрится, идеальная кривая уравновешивает трезубец (судя по всему, поперечный), клюв сбалансирован расходящимися прямыми позади. Я не мог понять, почему от этого рисунка остается ощущение чего-то очень необычного. А все очень просто. Мелкие и тонкие детали разнесены на значительное расстояние, и чтобы понять, что перед нами – мы должны переводить взгляд с одной мелкой детали на другую. Если же отодвинуться на значительное расстояние, что бы охватить рисунок целиком, то вся эта мелкота как бы сливается и смысл изображения теряется. Такое ощущение, что этот рисунок создавался для восприятия существом с другим размером "желтого" пятна - зоны наибольшей остроты зрения в сетчатке глаза. Так что если какой рисунок и претендует на неземную графику – то наш пеликан первый кандидат.

Тема, как вы заметили, скользкая, фантазировать можно сколько угодно, и я изначально сомневался, поднимать ее вообще или нет. Но плато Наска – интересное место, никогда не знаешь, откуда выпрыгнет заяц. И тему странных изображений пришлось поднимать, потому что совершенно неожиданно обнаружился неизвестный рисунок. По крайней мере, в сети ничего об этом не нашел.

Рисунок, впрочем, не совсем неизвестный. На сайте (24) этот рисунок считается утраченным из-за повреждений и приводится его фрагмент. Но у себя в базе я нашел минимум четыре снимка, где утраченные детали читаются. Рисунок действительно очень сильно поврежден, но расположение оставшихся деталей, к счастью, позволяет с большой долей вероятности предположить, как выглядело изначальное изображение. Да
и опыт в прорисовках не помешал.

Итак, премьера. Специально для читателей "Некоторых наблюдений". Новый обитатель плато Наска. Встречайте:

Рисунок очень необычный, около 60 метров длиной, немного не в стандартном стиле, но однозначно древний – как бы процарапан по поверхности и накрывается линиями. Все детали читаются, за исключением нижнего среднего плавника, части контура и оставшейся внутренней прорисовки. Видно, что рисунок затерт в более недавние времена. Но, скорее всего не намеренно, просто собирали гравий.

И опять возникает вопрос – это фантазия древних художников, или похожую рыбку с подобным расположением плавников они подсмотрели где-нибудь на отдыхе на берегу Тихого океана? Очень напоминает не так давно обнаруженного реликтового кистеперого целаканта. Если, конечно, целаканты косяками плавали в то время у берегов Южной Америки.

Отложим на время странности в рисунках и рассмотрим еще одну, хоть и крайне не многочисленную, но не менее интересную группу изображений. Я бы назвал ее правильные геометрические символы.

Эстрелла:

Сетка и кольцо из квадратов:

На снимке из Google Earth видно еще одно начатое, и более крупное кольцо из квадратов:

Еще картинка, я ее называю "эстрелла 2":

Все изображения сделаны похожими способами – значимые для древних точки и линии обозначены камнями, а светлые, очищенные от камней участки играют вспомогательную роль:

Как можно видеть, в кольце квадратов и на "эстрелле"-2 все значимые центры тоже выложены камнями.

Плато Наска находится на юге государства Перу . Из -за сухого климата и отсутствия воды и растительности эту местность также называют пустыня Наска . Название плато связано с

Доколумбовой цивилизацией ,
существовавшей в этих местах во временном промежутке 500 г . до н .э . и 500 г . н .э . Свою известность плато Наска получило благодаря геоглифам - огромным рисункам , начерченным на земле , увидеть которые можно только с воздуха .

Открытие геоглифов Наска .
О загадочных рисунках в пустынном плато стало известно ещё в далеком 1553 году от испанского священника Педро Сьеса де Леон . Путешествуя по территории современного государства Перу он написал в своих записях о множестве начерченных на земле линий , именуемых им "дорогой Инков " и о неких знаках , также нарисованных на песке . Первым эти знаки с воздух удалось разглядеть американскому археологу Полу Косоку , пролетавшему над обширным плато в 1939 году . Большой вклад в изучение рисунков Наска был внесён немецким археологом Марией Райхе . В 1947 году она пролетела над плато на самолёте сфотографировала геоглифы с воздуха .

Описание рисунков на плато Наска
Геоглифы имеют размеры в несколько десятков метров , а линии Наска простираются на многие километры и иногда уходят даже за горизонт пересекая холмы и русла высохших рек . Изображения нанесены на поверхность путём извлечения грунта . Они образуют борозды шириной около 135 см и 30 -50 см глубиной . Рисунки сохранились до наших дней благодаря сухому полупустынному климату . Сегодня известно о 30 рисунках , изображающих геометрические фигуры , животных и только на одном изображено человекоподобное существо высотой около 30 метров , похожее на астронавта . Среди изображений животных наиболее известными являются паук , колибри , кит , кондор и обезьяна . Геоглиф , изображающий кондора является одним из самых больших в пустыне . Его длина от клюва до хвоста составляет 120 метров . Для сравнения : размер паука - 46 метром , а колибри - 50 .

Загадки геоглифов пустыни Наска
Таинственные рисунки оставили археологам и историкам много вопросов . Кто их создал ? Каким образом и с какой целью ? С земли геоглифы разглядеть не возможно . Они видны только с воздуха , причём поблизости нет ни каких гор откуда эти линии и рисунки можно было бы увидеть . Ещё возникает вопрос о том , что рядом с рисунками и линиями нет следов древних художников , хотя если по поверхности проедет машина , останутся следы . Примечательно , что изображённые на геоглифах обезьяна и кит не живут в данной местности .

Изучения плато Наска
Некоторые учёные считают , что геоглифы имели ритуальное значение для древних жителей долины . Поскольку их можно было разглядеть только с воздуха , то увидеть их могли только боги , к которым люди обращались с помощью рисунков . Многие исследователи придерживаются гипотезы о том , что изображения Наска были созданы одноимённой цивилизацией , жившей в этих местах во 2 веке до нашей эры . Исследовательница геоглифов Мария Райхе считает , рисунки сперва были сделаны на маленьких эскизах , а уже потом наносились на поверхность в натуральную величину . В качестве доказательства она предоставила найденный в этих местах эскиз . Кроме того , на концах линий , изображающих рисунки , обнаружены деревянные столбики , вбитые в землю . Они могли служить координатами точек при нанесении геоглифов . Результаты исследований показали , что изображения создавались в разное время . Пересекающиеся и находящие одна на другую линии , говорят о том , что древняя живопись покрывала землю долины в несколько этапов .

Различные версии происхождения геглифов
Многие историки и археологи придерживаются астрономической версии рисунков . Древние жители пустыни Наска могли хорошо разбираться в астрономии . Созданная галерея является своеобразной картой звёздного неба . Такой версии придерживалась немецкий археолог Мария Райхе . Американский астроном Филлис Питлуги в пользу данной версии приводит тот факт , что геоглиф , изображающий паука , является чертежом , показывающим скопление звёзд в созвездии Ориона . Однако британский исследователь Джеральд Хокинс уверен , что только небольшая часть линий и рисунков пустыни Наска связаны с астрономией . Некоторые уфологи предполагают , рисунки являлись ориентиром для посадки инопланетных кораблей пришельцев , а линии плато Наска выполняли роль взлётно -посадочных полос . Скептики не соглашаются с этой версией хотя бы потому , что космическим кораблям инопланетян , способным преодолевать десятки световых лет не требуется разгон для взлёта . Они могут подняться в воздух вертикально . Изучавший в 70 -х годах прошлого века плато Наска Джим Вудман пришёл к выводу , что древние жители , создавшие эти рисунки , могли летать на воздушном шаре . Он объясняет это изображением данного летательного объекта на глиняных статуэтках , сохранившихся с древних времён . Для доказательства Вудман изготовил воздушный шар из побочных материалов , которые можно было достать только в ближайшей округе . В шар подавался горячий воздух и он смог пролететь достаточно большое расстояние . Упомянутая выше немецкий археолог Мария Райхе называла геометрические фигуры и линии плато Наска зашифрованным текстом , похожим на набор букв и знаков .
До сих пор нет единого мнения о происхождении и назначении таинственных геоглифов . Плато Наска остаётся одной из величайших тайн на нашей планете ...

В 1939 году американский археолог Пол Косок , пролетая над пустыней Наска , обнаружил странные линии и фигуры. Ранее никто не догадывался о них, потому что их можно хорошо разглядеть только с достаточно большой высоты. С этого момента началось исследование странных фигур. Немецкий доктор археологии Мария Райхе посвятила этому всю жизнь. Она же добилась охраны линий от разрушения на самом высоком уровне. Теперь линии и геоглифы Наска являются памятником Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Благодаря пустынному климату на протяжении столетий рисунки не исчезли, хотя они очень легко разрушимы: ведь они представляют из себя просто снятый верхний слой грунта. Но защищать линии есть от чего. Веками продержавшиеся линии легко могут быть уничтожены человеком, ведь и машины и люди оставляют на поверхности заметные следы. А проходящая прямо сквозь некоторые геоглифы трасса Панамерикана Сур создает еще большую угрозу.

Многие линии простираются в длину более чем на 8 километров, а фигуры могут достигать размера 250 метров. На фото внизу - круговая (360 градусов) фото-панорама пустыни Наска в высоком разрешении, сделанная с холма у хайвея .

Внастоящее время известно около 30 основны и сотни менее известных рисунков, окоро 700 геометрических фигур, большинство из которых - спирали , и порядка 13 000 линий различной геометрии. Также были открыты не менее интересные геоглифы к северу от Наски - близ города Пальпа . Благодаря их явному сходству опишем их вместе.

Основные геоглифы Наски

На карте ниже мы выделили самые известные геоглифы - рисунки пустыни Наска. На карте можно также увидеть многочисленные линии. Обратите внимание: фигура "Астронавт" выполнена на большом расстоянии от остальных - на карте внизу справа, к тому же на склоне холма и в другой манере, это может говорит об иной природе происхождения по сравнению с остальными геоглифами.

Типы фигур Наски и Пальпы

Условно все фигуры как пустыни Наска, так и пустыни Пальпа, по геометриии можно разделить на 6 типов:

Загадки Наски и Пальпы

1. Странности наложения. Многократно пересекающиеся, накладывающиеся друг на друга лини, фигуры и рисунки опровергают теорию, что рисунки сделаны позже линий. Потому что где-то рисунки находятся над линиями, а где-то наоборот. Но странно другое: рисунки и линии, расположенные сверху, не разрушают рисунки и линии, которые находятся под ними.

   

2. Проход сквозь рельеф. Если наблюдать вид из космоса, то все линии выглядят абсолютно ровными. Но если сделать снимки с самолета, то видно, что часто линии проходят через пересеченную местность. В этом случае не понятно, как можно было выполнить так точно линии не с высоты, а находясь на земле.

   

3. Манера выполнения рисунков. Почти все рисунки выполнены одной линией, которая при этом нигде не пересекается. Манера выполнения рисунков сильно напоминает манеру выполнения зигзагов, спиралей и параллельных линий - как будто их рисовали одним лучом под управлением компьютерной программы.

   

4. Расположение рисунков. Почти все рисунки расположены параллельно или под прямым углом к близлежащим линиям.

   

5. Входящие и выходящие линии рисунков . Многие рисунки, такие как Колибри , Паук , Обезьяна , нарисованы не замкнутой линией, а откуда-то исходящей и куда-то возвращающейся, как будто рисунки были нарисованы "заодно" с линиями. Часто такие входы-выхлды находятся в районе половых органов изображаемых животных.
   

   

6. Местонаходжение рисунков . Наска и Пальпа - не единственные места линий. Линии разбросаны по пустынной части почти всего Перу, за много сотен километров от Наски. Хорошо известен геоглиф "Канделябр ", расположенный в Паракасе и хорошо видный с островов Бальестас.
   

   

7. Взаимозависимость рисунков. Тонкие линии внезапно переходят в широкие, линия может быть продолжена рисунком, а широкая линия закончиться на пересечении другой широкой.

   

Линии представляют собой снятый слой грунта от 20 до 50 см. Но рядом нет насыпей - только совсем минимальные, и вдалеке нет куч камней. А на плавных поворотахшироких линий при расчистке бортики на внешних окружностях борта должны быть шире, чем на внутренних. К тому же стоит понимать, что для того, чтобы прорисовать некоторые крупные полосы, нужно убрать с поверхности тысячи тонн такого щебня.



8. Зависимость от рельефа. Утолщение линий часто идет с понижением уровня грунта. Толстые линии часто прерываются у подножия гор или рек. А некоторые широкие линии расположены на горах и как бы срезают их вершины, которые почти идеально ровные.

   

9. Ряды насыпей. Не понятно назначение рядов точек - насыпей. В некоторых местах они заполняют широкие полосы.

   

10. Неисследованные артефакты. В районе линий расположено много странных образований - квадратных и круглых углублений, геометрически ровно расположенных скальных образований, которые ученые до сих пор не исследовали. Поэтому пока это не сделано, сложно дать окончательные версии назначения рисунков.

    

11. Кроме линий, следов нет . Чтобы нарисовать подобные линии с земли, нужно применять какие-то приспособдения, нужно присутствие людей. Все это оставило бы технологические следы. Сегодня можно наблюдать отчетливые следы от машин и людей. Даже например после того, как Гринпис провел свою неудачную акцию, и оставил следы, чем сильно возмутил перуанцев. Но у древних линий никаких следов нет, кроме самих линий.

    

Версии ученых

Есть несколько основных версий происхождения и назначения линий и геоглифов Наска. И все они довольно спорные.

1. Астрономическая версия. Немецкий исследователь Мария Райхе, посвятившая жизнь исследованию фигур, пришла к выводу, что рисунки были сделаны , проживавшего в этой местности примерно 2000 лет назад. За это говорят и рисунки на их керамической посуде, схожие с геоглифами. Радиоуглеродный анализ доказывает примерно такой срок возникновения геоглифов. Рисунки, по мнению Райхе, представляют большой астрономический календарь, обсерваторию под открытым небом. Календарь служил для определения времени проведения сельскохозяйственных работ. Доктор Филлипс Питлуги , к примеру, утверждает, что изображение паука и расходящихся от него линий напоминает скопление звезд в созвездии Ориона. Современные ученые (начиная с американца Джеральда Хокинса ) оспаривают эту версию, мотивируя тем, что линий настолько много, что конечно из них можно найти те, что напоминают расположение звезд. Но что делать с остальными - не понятно.
2. Религиозная версия. Эта версия не оспаривает версию происхождения, но назначением считает релизиозные обряды. Например по этим полосам шли шаманы и взывали к душам умерших. Или жители Наски старались таким образом обратиться к богам, чтобы они дали воду в виде дождей. Ведь цивилизация Наска, предположительно, вымерла именно по причине изменения климата, постепенно высувшего плодородные ранее земли.
3. Инопланетное сканирование. Эта версия предполагает, что линии и рисунки, кроме явно антропоморфных ("Семья", "Ламы") нарисована с большой высоты - только в этом случае они могли быть такими ровными. Также предполагается, что была использована компьютерная программа, которая могла нарисовать столь идеально выверенные фигуры. Возможно, инопланетные существа брали пробы грунта, об этом говорят зигзаги и спирали. А толстые линии могут говорить о сборе полезных ископаемых с поверхности. Например, в камнях на поверхности пустыни присутствует железная руда. Есть и другая трактовка этой версии. Допотопная цивилизация, а не инопланетяне, искали погребенные под слоями сели города, сканируя местность с высоты. О том, что в этой местности прошла сель, говорит состав почвы пустыни: округлые камни в глине, а кое-где торчат пики бывших гор. Также о потопе многое говорят разрушенные постройки города .
4. Инопланетные корабли. Эта версия говорит, что линии являлись взлетно-посадочными полосами. Однако не понятно, зачем их такое количество, почему в таком вязком грунте, и зачем тогда рисунки и зигзаги. Да и никаких следов возможного взлета и посадки не обнаружено. Но можно предположить, что многочисленные линии на песке - сканирование с целью найти место для посадки или взлета кораблей, а поскольку почва мягкая - сканирование продолжалось дальше, пока не было найдено идеальное место - в твердых горах Пальпы. За эту версию говорит факт, что именно там полосы представляют из себя не снятие пары десятков сантиметров с поверхности грунта, а как будто вершину горы намеренно срезали и выровняли.

Как понаблюдать

Наблюдать за линиями Наска и Пальпа лучше всего, конечно, с самолета . Если Вы приобрели тур в Перу, то обратите внимание, чтобы был включен полет над линиями Наска. Тогда о его организации беспокоиться не следует. Кто едет самостоятельно, тому стоит обратить внимание, что на полет нужно записываться как минимум за день. При этом можно переночевать в Наске, Ике или Паракасе - они наиболее близки к геоглифам.

Второй вариант - экономный. Когда Вы едете по Панамерикана Сур, то не пропустите двух мест для наблюдения. Если ехать с юга, то первое место - холм , рядом с которым расположена стоянка. С холма как раз сделана наша фото-панорама (в начале статьи). Плюс наблюдения с холма - в отличии от полета на самолете, линии можно разглядеть совсем близко. К тому же некоторые линии очень хорошо видны с холма.

Ну и третий вариант - чуть дальше на север по Панамерикана Сур. Это специально, еще при Марии Рейхель, сделанная вышка , с которой можно разглядеть 3 фигуры. С одной стороны руки и дерево , а с другой - издалека кончик рептилии . Рядом с вышки продаются различные сувениры, посвященные линиям и геоглифам Наски. Вход на вышку платный.

Рисунки Пальпы можно посетить, проехам еще чуть на север, но для их наблюдения лучше съехать с Панамерикана Сур.

При первом взгляде на фантастические изображения, прочертившие перуанскую пустыню Наска, у меня всплыла в памяти строка Пастернака: "Здесь прошелся загадки таинственный ноготь". Однако каких же размеров должен быть этот ноготь, чтобы пройтись по бескрайним просторам Наски? Некоторые линии, образующие рисунки, тянутся от горизонта до горизонта. Разгадать загадку, над которой бьются исследователи более шести десятилетий, я, конечно, не берусь, но добросовестно изложу все, что видел и узнал.

Наска -- древняя цивилизация индейцев, получившая свое название по имени реки, в долине которой обнаружено множество памятников культуры. Расцвет ее относится к Iтысячелетию нашей эры. Главным чудом, привлекающим сюда любознательных туристов со всего света, стали загадочные гигантские рисунки. Особенно много их на скалах вдоль Рио-Гранде и ее притоков, в чрезвычайно засушливой зоне между долинами Ика и Наска. Здешнее плато покрыто своего рода "татуировкой", которая иногда спускается даже по склонам.

Сама Наска -- маленькое селение, раскинувшееся на пустынных плоскогорьях южного побережья Перу? почти посредине между городами Писко и Мольендо. И вот здесь-то, в этом ничем не примечательном месте, можно разглядеть -- фрагмент за фрагментом -- рисунки гигантских размеров, разбросанные километров на 50 вокруг. Некоторые из них достигают ста метров и более.

Изображения образованы светлыми линиями, которые получились в результате удаления с поверхности каменистой почвы мелкого гравия, имеющего значительно более темный оттенок, чем земля под ним. Почти все рисунки изображают животных -- летящих птиц, паука, рыбу, обезьяну. Но есть геометрические узоры -- прямолинейные полосы и символические фигуры, значение которых разгадать трудно.

Сколько дерзких теорий родилось в попытках объяснить природу загадочных картин в долине перуанских Анд! Кто и зачем отважился на этот титанический труд, украсив каменный холст десятками фигур и линий, многие из которых трудно охватить целиком даже с высоты птичьего полета? Гипотезы о происхождении рисунков Наска высказывались самые фантастические. В них пытались видеть даже некие доистрические аналоги взлетных полос и марсианских каналов.

Если исходить из теории "пришельцев", которые могли бы с помощью совершенных летательных аппаратов сверху оценить дело своих рук, то им рисунки вроде бы ни к чему. Но равно непонятно, какую службу они могли бы сослужить древним жителям Анд.

Таинственные изображения Наски получили широкую известность благодаря фотографиям, сделанным с самолета. Заслуга в этом принадлежит американскому историку Полу Косоку. До этого он занимался изучением Месопотамии и, в частности, той роли, которую играла ирригация в жизни древних народов. В дальнейшем у него возник интерес к системам орошения в Южной Америке, особенно на засушливом тихоокеанском побережье Перу.

Ему рассказывали, что летчики видели на приморских плоскогорьях какие-то линии, похожие на оросительные каналы. И Пол Косок решил взглянуть на них сам, для чего требовалось обследовать этот район с самолета. Американский ученый увидел Наску с высоты и был потрясен.

Однако сенсацией его наблюдения не стали. Когда Косок в канун 1940-х годов впервые рассказал о своем открытии, его сообщение не вызвало большого резонанса: началась Вторая мировая война, и землянам хватало других забот.

Однако и после окончания войны к успевшей подзабыться загадке Наски долго никто не возвращался. Положение изменилось лишь после того, как к этой проблеме обратился швейцарец Эрих фон Деникен. Талантиливый популяризатор написал книгу и снял фильм "Воспоминания о будущем", рассчитанные на широкую аудиторию публики, и Наска сразу же оказалась в центре мирового внимания.

Эрих Деникен исходил из гипотезы, что загадочные изображения Наски связаны с внеземными цивилизациями. Однако космическая теория вызывает немало возражений, самое из убедительное из которых, на мой взгляд, -- сам характер рисунков. Имея циклопические, неземные размеры, они тем не менее явно земные по происхождению -- выполнены людьми, а не пришельцами с других планет.

Но и в этом случае возникает множество вопросов. Кто же эти неизвестные мастера, создавшие посреди пустыни гигантские изображения, которыми можно любоваться лишь поднявшись высоко над землей? С какой целью они это делали? Какие технические приемы должны были применять, чтобы не нарушить пропорций гигантской модели, охватить которую взглядом не могли? Короче -- кто? зачем? как?

Многие считают, что, подобно большинству памятников старины, линии и рисунки Наска имели культовое значение. Однако любые ритуальные объекты по определению должны прежде всего воздействовать на чувства людей. А ведь загадочные изображения Наска с земли не воспринимаются.

В 1977 году американец Джим Вудман выдвинул собственную оригинальную гипотезу. Версию об инопланетянах он решительно отбросил. По мнению Вудмана, изображения создали древние жители этой страны. А поскольку увидеть их можно только с определенной высоты, значит, индейцы умели строить... воздушные шары. Они поднимались на них в воздух во время религиозных обрядов, и это позволяло им в полном объеме оценить магический смысл рисунков.

При поддержке международного общества исследователей Вудман основал и возглавил проект "Наска", объединивший большую группу энтузиастов. Их исторические изыскания выявили примечательный факт. Оказалось, что первыми в мире воздухоплавателями были отнюдь не братья Монгольфье. У французов, совершивших в 1783 году знаменитый полет на воздушном шаре, был предшественник. Причем не откуда-нибудь, а именно из Южной Америки.

В 1709 году на аудиенцию к королю Португалии явился его заморский подданный Бартоломеу ди Гусман. Молодой иезуит, уроженец Бразилии, поразил королевский двор, совершив над Лиссабоном полет на аэростате, наполненном горячим воздухом. Установлено, что Бартоломеу ди Гусман родился в бразильском городе Сантус, учился в католической школе. Его преподавателями были миссионеры, подолгу работавшие в самых отдаленных местах Южной Америки, включая Перу. И весьма вероятно, что им были известны народные предания о летательных аппаратах древних перуанцев. Логично предположить, что и ди Гусман мог усышать о них от своих наставников.

Воодушевленный тем, что первый воздухоплаватель был уроженцем Южной Америки, Джим Вудман соорудил такой же воздушный шар, на каком летал Бартоломеу. Американец, твердо уверовав в собственную теорию, решил проверить ее на практике. Принять участие в рискованном эксперименте согласился английский аэронавт Джулиан Нотт. Используя примитивную технику, сродни той, которой располагали местные индейцы, партнеры соорудили воздушный шар с корзиной. Наполнив свой аппарат горячим воздухом, Вудман и Нотт без помех поднялись на высоту в сотню метров и пролетели над плато Наска, постепенно сбрасывая балласт.

Однако воздух в шаре быстро охладился, и аэронавты спаслись чудом. Им удалось выпрыгнуть из стремительно опускавшегося "летательного аппарата", когда он был на трехметровой высоте.

Первое серьезное научное исследование изображений в пустыне Наска появилось в 1978 году в журнале "Сайентифик америкэн". Автор публикации Уильям Исбелл пришел к выводу, что рисунки на плато Наска поразительно похожи на стилизованные изображения, украшающие старинные гончарные изделия, которые были обнаружены в тех же местах.

Одновременно выяснилось, что на концах линий, образующих рисунки, в почву были вбиты деревянные сваи. Эти находки относятся примерно к VI веку нашей эры. Для археологов этот период соответствует эпохе цивилизации "Наска". Захоронения древних индейцев и остатки их поселений обнаружены неподалеку от загадочных рисунков.

Достойно внимания и наблюдение историка Алана Сауэра: большинство рисунков образовано одной непрерывной линией, которая никогда не пересекает саму себя. По всей видимости, это ритуальный маршрут: следуя по нему шаг за шагом, индеец проникал в сущность изображенного предмета или животного. И хотя наблюдались отдельные исключения (в некоторых рисунках линии все же имеют разрывы), преобладание сплошной прямой, возможно, объясняется теми техническими приемами, к которым прибегали мастера.

Именно из этой мысли исходил другой исследователь Наски Дж. Никелль. Он отмечал, что и в других районах мира встречаются гигантские фигуры, прочерченные или вылепленные прямо на земле. Таковы, например, "Белая лошадь" в Эффингтоне (Великобритания) или "Большая змея" в штате Огайо (США). Но ни одна из них не похожа по стилю на изображения в перуанской пустыне. Наибольшее сходство с ними, пожалуй, имеют гигантские рисунки в пустыне Мохаве в Калифорнии. Однако рисунки Наска намного древнее, и вопрос заключается в том, какие же средства были использованы, чтобы проложить в VI веке на земле безупречно прямолинейные борозды?

Дж. Никелль полагал, что мастера Наски начинали с создания уменьшенного "макета" своих изображений на небольшой поверхности. Остатки этих рисунков -- своего рода эскизов -- хорошо заметны рядом с некоторыми большими композициями. Создав эти макеты, древние художники, вероятно, делили их на несколько частей, которые затем увеличивали до нужного размера при переносе на местность.

В общем, интересных наблюдений и догадок много. Остается ответить на главный вопрос: для чего же древние мастера покрыли землю фигурами столь крупного размера, что большинство из них можно толком рассмотреть лишь с очень большой высоты? Иначе говоря, почему ставка делалась на "небесных зрителей"? Некоторые варианты уже были рассмотрены, но исследования продолжаются. Ибо сколько тайн у пустыни Наска, столько же, а то и больше, подвижников-исследователей.

Но никому из них не сравниться по упорству и мужеству с Марией Райхе. Когда в 1946 году она впервые пересекла границу загадочной долины, весь ее научный инструментарий состоял из четырех... метел. С их помощью она с немецким упорством начала работу, которую иначе, как безумием, назвать было нельзя. Оставшись один на один с безжизненной пустыней, она упорно ее "подметала" -- искала заметенные песком древние рисунки.

Немецкую исследовательницу, занимавшуюся математическими методами в астрономии, интересовали сооружения, которые у древних перуанцев выполняли роль солнечных часов. Одной из первых узнав об открытии Пола Косока, она стала его спутницей и помощницей. А потом и вовсе пересилилась в Наску. Перед рассветом и на закате, когда канавки на щебне лучше видны, она уходила в пустыню и занималась измерениями и съемкой. Многие годы ушли на составление карт и схем.

К концу 1980-х годов Мария Райхе стала такой же достопримечательностью Наски, как и знаменитые рисунки. Многие из них были открыты и впервые описаны именно ею. Мария исследовала территорию площадью 50 квадратных километров, обнаружив более 60 фигур и линий.

Посвятив всю жизнь Наске, она упорно боролась за то, чтобы сохранить эту жемчужину древности в первозданном виде. На собственные деньги она наняла шестерых охранников, приобрела для них мотоциклы и поручила следить за тем, чтобы туристы не наносили непоправимого ущерба циклопическим композициям. Ее тревога была обоснованной. Колеса грузовиков и легковых автомашин могли оставить на почве Наски следы не менее заметные, чем древние чертежи. Приходилось остерегаться и вторжения строителей. Так, в ходе сооружения Панамериканского шоссе дорожники просто разрезали пополам 188-метровое изображение рептилии, безвозвратно уничтожив часть рисунка.

В 1986 году "первая дама Наски", которой шел уже 84-й год, отметила 40-летие своей исследовательской деятельности. По этому случаю над пустынной долиной поднялся воздушный шар, на котором Мария Райхе облетела свои владения. К юбилею она получила своеобразный подарок. Перуанский летчик Эдуардо Гомес де ла Торре открыл новые наземные рисунки и предложил музею в Лиме 87 фотографий ранее неизвестных гигантских изображений. Эти снимки он сделал с самолета в малоисследованной зоне -- так называемой "пампе Сан-Хосе". Изображения зверей, растений и людей были нанесены на поверхность пустыни глубокими бороздами, как и все ранее обнаруженные.

Скончалась Мария Райхе в 1998 году в 95-летнем возрасте. Дом в городке Ика, где она провела лучшие годы своей жизни, ныне превращен в музей. Одна из улиц Ики названа ее именем, здесь же установлен ее бронзовый бюст. Кроме того, в ее честь названа одна из школ в Наске.

В Ике живет и продолжательница дела немецкой исследовательницы -- Виктория Никитцки, переселившаяся сюда из Австрии. В течение 10-ти последних лет жизни Марии Райхе она была ее самой близкой подругой и единомышленницей.

"За многие века до инков на южном побережье Перу был создан исторический памятник, не имеющий себе равных в мире и предназначенный для потомков. По масштабам и точности выполнения он не уступает египетским пирамидам. Но если там мы смотрим, задирая головы, на монументальные трехмерные сооружения простой геометрической формы, то здесь приходится смотреть с большой высоты на широкие просторы, покрытые таинственными линиями и изображениями, которые словно вычерчены на равнине гигантской рукой", -- такими словами начинает Мария Райхе свою книгу "Тайна пустыни"...

Для туристов побогаче, в основном с Запада, организуются эффектные "аэрошоу". За сотню долларов можно стать пассажиром легкого самолетика, взмывающего со взлетной полосы аэропорта городка Ика. Среди извилистых морщин, оставленных на лице Земли рекой Инхенио и ее притоками, хорошо видны идеально прямые линии, прочертившие пустыню от горизонта до горизонта. Они сходятся, пересекаются и вновь разбегаются. Другие фигуры имеют форму трапеции. Их расходящиеся края, похожие на оперение стрелы, заканчиваются идеально прямой полосой, уходящей вдаль. Полное впечатление, что внизу раскинулся аэродром с набором взлетных полос. Но мы уже знаем, что это не так.

А теперь я покажу вам рисунки! -- кричит летчик. -- Вместо указки буду показывать их концом крыла. Сначала правого, потом левого. Так что каждому будет удобно фотографировать...

С высоты птичьего полета прекрасно просматриваются гигантские животные и птицы -- фирменные знаки Наски. Рядом с концом крыла отчетливо видна фигура кита. Затем появляется фигура обезьяны. Ее хвост закручен геометрически правильной спиралью. Даже виден кондор с вытянутым клювом и широким хвостом. Была птичка колибри, нарисованная на плоской вершине холма, наверное, в масштабе 1:1000, а может, и более. Был гигантский зловещий тарантул.

А теперь под нами -- "астронавт"! -- продолжает лекцию воздушный гид. На темно-бурой поверхности скалы, вырастающей над плоской равниной, четко виден человечек, словно одетый в скафандр для космических полетов.

А как быть тем, у кого каждый доллар на счету? Для этой категории туристов есть "альтернативный вариант". Можно сесть на автобус, идущий из городка Ика на север, и через 15 минут пути перед вами появляется "мирадор". Так называется металлическая вышка, с которой открывается дивный вид на пустыню.

Заплатив треть доллара, можно забраться наверх и полюбоваться на ближние изображения. А заодно понаблюдать за самолетиком, выделывающим пируэты над безжизненной пустыней, и порадоваться за пассажиров, которым "сверху видно все, ты так и знай!" Впрочем, не такая уж пустыня безжизненная. То и дело на горизонте возникают песчаные смерчи -- ветер гоняет "джиннов" по Наске.

Я немало повидал во время моих странствий по свету. Но после посещения Наски долго не мог прийти в себя. Здесь чувствуешь близость какой-то великой тайны и сознаешь ограниченность своего воображения. Посещение плато Наска заставляет вспомнить слова Альберта Эйнштейна: "Самое прекрасное, что мы можем испытать, это ощущение тайны. Она есть источник всякого подлинного искусства и всей науки".

Архимадрит Августин (Никитин)