Крещение - одно из основных таинств православия. Этот обряд заключается в принятии христианской веры. Он призван защитить человека от влияния тёмных сил и направить его жизнь в светлую духовную сторону. Существует мнение относительно правильности принятия христианства уже во взрослом, осмысленном возрасте. Однако православные священники утверждают обратное. Будучи крещёным во младенчестве, человек рано обретает ангела-хранителя, очищается от первородного греха и навсегда принимается в святую церковную обитель.
Православная церковь рекомендует проводить обряд крещения младенцев на 8-й или на 40-й день после их появления на свет. Новорожденных детей, пребывающих в опасной болезни, стоит окрестить как можно скорее. Перед крестинами нужно определиться в выборе православного имени для младенца. Святой, носящий такое же имя, становится его заступником перед высшими силами. Православное имя должно знать ограниченное количество людей, это сделает человека неуязвимым перед злом и недоброжелателями.
Крещение ребенка в церкви
Многих интересует, в какие дни и как проходит крещение ребёнка в церкви. Правила практически одинаковы в каждом православном храме. Для крестин можно выбирать любой день недели. Исключением являются большие церковные праздники, когда по причине большой загруженности батюшка не сможет провести церемонию.
Подготовка к таинству
Подготовка к таинству подразумевает приобретение крестильного комплекта, предварительные беседы с духовным лицом и выбор крёстных отца с матерью. В крестильный набор входят рубашка (пелёнка), нательный крест и иконка с изображением святого заступника. Для младенцев женского пола добавляются шапочка или платочек. Крестильная рубашка (крыжма) считается чудодейственным оберегом и должна храниться в течение всей жизни своего обладателя.
С её помощью народные целители снимают проклятия и помогают в лечении серьёзных заболеваний.
Крыжма для крещения
Крыжму можно купить или пошить самостоятельно. Это может сделать как родная мама, так и будущая крёстная. Предпочтение отдаётся белому цвету ткани как символу чистоты и непорочности.
Нательный крестик по традиции покупает крёстный отец. Он должен быть из недорогого металла. Разрешается иметь крест из серебра, так как этот металл способен очищать и отгонять нечисть. А вот золото не считается чистым, поэтому золотые крестики нежелательны. Можно приобрести такой крестик в дальнейшем, не забыв освятить его. После совершения таинства нательный крест положено носить постоянно как символ веры.
Крёстные родители часто раздумывают, что лучше покупать к кресту - цепочку или шнурочек? В церковных лавках продаются верёвочки – гайтанчики, специально предназначенные для его ношения. Они безопасны и удобны в использовании и особенно хорошо подходят маленьким детям.
Родным и крёстным родителям стоит предварительно посетить батюшку и задать ему все необходимые вопросы по предстоящей церемонии. Он детально расскажет, что нужно для правильного участия в ней. Для проведения фото или видеосъёмки нужно получить у него обязательное одобрение и благословение. В день крестин при себе надо иметь свидетельство о рождении малыша. На его основании будет выдаваться свидетельство о крещении.
Выбор крёстных родителей
Выбор крёстных не должен делаться из меркантильных соображений. Священники советуют приглашать для этого верующих людей, которые в дальнейшем способны стать для крестника духовными родителями и наставниками, а при необходимости заменить ему родных отца с матерью. Они должны обязательно принадлежать к православной вере.
Будущие крёстные приглашаются в храм для беседы с батюшкой. Священнослужитель расскажет им, как проходит крещение ребёнка, разъяснит их роль в проведении обряда и в духовной жизни будущего крестника. Церковные правила строго определяют категорию лиц, которые не могут быть крёстными родителями:
- родители ребёнка;
- атеисты и представители других религий;
- сотрудники храма;
- несовершеннолетние;
- лица, состоящие между собой в браке.
Женщинам запрещено присутствовать в святой обители во время критических дней. Перед проведением таинства крёстные обязаны соблюдать трёхдневный пост, исповедоваться и причащаться.
Крещение детей в церкви
Правила церкви возбраняли ранее родителям детей находиться с ними во время проведения обряда. Сегодня порядок проведения церемонии несколько изменился и православный священник может окрестить младенца в их присутствии.
Всем участникам обряда нужно уделить внимание своему внешнему виду. Он должен соответствовать церковным требованиям. В одежде предпочтительны сдержанные тона. На всех присутствующих должны быть нательные кресты, а в руках крестильные свечи.
Женщинам не полагается быть в коротких открытых платьях или юбках. Голова покрывается платком или косынкой. Броские украшения и яркий макияж исключены. Дети женского пола также должны быть с покрытой головой. Мужчины допускаются в храм без головного убора.
Крестины детей обоих полов проходят по одним и тем же правилам. Первое священное действие – возложение руки священника на малыша. Такой жест символизирует обретение покровительства Бога. Крёстные отвечают от имени крестника на некоторые вопросы батюшки, затем священник помазывает ребёнка церковным маслом (елеем).
После помазания крёстные родители с малышом на руках должны пройти к купели. Священник освящает воду и трижды погружает в неё младенца. Если крестят мальчика, то к купели его подносит крёстная, а если девочку – крёстный. После омовения нужно надеть крестильную рубашку и покрыть голову. Священник совершает обряд миропомазания, которое бывает только один раз в жизни.
Правила крещения в церкви
Затем с детской головы состригается небольшая прядь волос. Младенца обносят 3 раза вокруг купели. Это означает, что он принял православную веру и соединился с ней навсегда. Вся церемония сопровождается постоянным чтением молитв.
По возвращении из святой обители все приглашённые собираются за праздничным столом. Во время торжества детям дарят подарки и тёплые искренние пожелания.
Длительность и стоимость обряда
Длительность и стоимость обряда варьируются. Многие родители интересуются, сколько длится крещение ребёнка в церкви. Во многом это зависит от батюшки. Чаще всего проведение ритуала занимает от 30 минут до 2 часов.
Основные материальные расходы ложатся на плечи кровных отца и матери, хотя когда-то был обычай полностью всё оплачивать крёстному. Стоимость крещения в церкви указывается в прейскуранте с расценками церковных услуг. Его можно найти в иконной лавке. Узнать, сколько стоит крещение ребёнка в церкви, можно у её работников. Традиционно сумма колеблется в пределах 600 – 2000 рублей.
Каждый решает сам, верить ему в приметы или нет. Существуют поверья, связанные с крестинами. Наши мудрые предки советовали поступать следующим образом:
- не сообщать посторонним людям о дате предстоящих крестин;
- в храм допускать только чётное количество гостей;
- перед проведением крестин пересчитать все деньги в доме - это обеспечит чаду безбедную жизнь;
- в день крестин, как и в дни церковных праздников, не выполнять никаких работ;
- никому не открывать двери дома, пока не вернутся из храма все участники обряда;
- не брать в крёстные беременную женщину;
- в праздничный день в доме не шуметь и не ссориться;
- после застолья последними из гостей должны уходить крёстные мать с отцом.
Православные священники учат, что одного только факта крещения недостаточно для входа в Небесное Царство. Важна дальнейшая жизнь во Христе и участие во всех церковных таинствах. Церковь призывает родителей крещёных детей жить в её лоне и подавать достойный пример растущему поколению.
Правила крещения ребенка в церкви: видео
"Священный Синод Автокефальной Православной Церкви Албании собрался 4 января 2019 года и тщательно рассмотрел письмо Его Божественного Всесвятейшества Вселенского Патриарха Варфоломея в связи с украинским церковным вопросом. После этого, 14 января 2019 года, было отправлено следующее ответное письмо.
С того момента были обнародованы позиции различных Православных Церквей. Недавно нам стало известно, что вышеупомянутое письмо распространяется в отрывках, в сопровождении догадок и предположений. В этой связи было принято Синодальное решение от 7 марта 2019 г., что настоящее письмо следует опубликовать в полном виде. Предыдущие письма Церкви Албании, которые были отправлены 10 октября и 7 ноября 2019 года Его Блаженству Патриарху Русской Церкви Кириллу, были обнародованы...
Как уж сообщал наш сайт сайт, несколько дней назад четыре афонских монастыря, вступившие в молитвенное общение с украинскими раскольниками, Киноту Святой Горы Афон с осуждением действий Свято-Пантелеимонова монастыря, отказавшегося принимать делегацию СЦУ-ПУПЕЦа, а также, по мнению авторов заявления, развивающися излишне тесные связи с Московским Патриархатом.
На днях греческий сайт vimaorthodoxias.gr опубликовал сообщение о том, что Священный Кинот собрался, чтобы обсудить это совместное заявление Великой Лавры, Иверона, Кутулмуша и Нового Эсфигмена. В результате, общее собрание осудило выраженный в послании взгляд этих четырех монастырей, назвав его излишне политизированным. "Подавляющее большинство...
Депутаты Госдумы в первом чтении приняли поправки в закон "О противодействии легализации доходов, полученных преступным путем, и финансированию терроризма". Они позволяют банкам получать полные данные о физических или юридических лицах по номеру их мобильного телефона. Для этого в России будет создана единая система сведений об абонентах, информацию в которую будут направлять все сотовые операторы без согласия абонентов, передает корреспондент Накануне.RU.
Поправки понадобились для исключения возможности мошенничества при идентификации клиентов банков по номеру телефона, заявили авторы - депутаты от "Единой России". Распространение "токсичных" (номера, которые принадлежали другим абонентам) и незаконных...
«Моя мечта – разровнять само место, где была Россия…» ‒ рек вот уже второе десятилетие дежурящий по стране на центральном госканале «Россия» пошляк-русофоб Жванецкий. Рек и получил второй орден за заслуги перед Отечеством из рук президента РФ. Предыдущий был пожалован ему ещё 10 лет назад. Конечно, за выдающийся вклад в культуру России.
Культурная политика РФ всё больше сводится к циничному наплевательству в лицо русским людям. При малопочтенном учреждении, гордо носящем наименование «парламента», появился очередной совет. По культуре. И - о дивное диво! - какие новые с позволения сказать лица узрели мы в нём! Михаила-безматанетрусскогоязыка-Швыдкого! Лучшего (как и Жванецкий) друга всех майданоукраинцев Макаревича! И… - барабанная дробь - Шнура! Как говорится, очередное дно оказалось совсем рядом и было с лёгкостью пробито…
- 11 марта
На Дону прошли мероприятия, посвященные 100-летию начала Вёшенского восстания. События вековой давности, нашедшие свое отражение в книге Шолохова «Тихий Дон», вспоминали в станице Шумилинской.
В станице, где сто лет назад вспыхнуло одно из самых известных восстаний периода Гражданской войны, собрались казаки шести округов Всевеликого войска Донского. У Поклонного креста, установленного в память о казаках, вставших сто лет назад на защиту своих станиц и хуторов, отслужили заупокойную литию по павшим в годы Гражданской войны казакам. К жителям станицы Шумилинской с приветствием обратился атаман Всевеликого войска Донского Виктор Гончаров. Он подчеркнул, что восстание на Верхнем Дону в 1919 году стало ответом казаков на беззакония, обрушившиеся на Донскую землю после революции. Спустя сто лет...
Ваше мнение
Необходимо ли переводить богослужение на русский язык?
I. Праздник обновления, т.е. освящения, храма Воскресения Христова, который сегодня совершается, установлен следующим образом. Место, где совершил Господь спасение наше, т.е. гора Голгофа, где Он был распят, и погребальная пещера, из коей Он воскрес, по времени было предано запустению и даже осквернению иудеями и язычниками, ненавидевшими I. Христа и Его учеников. Так император Адриан во II веке приказал засыпать мусором и землею гроб Господень, а на Голгофе воздвиг языческий храм. Точно также и другия места, освященныя Спасителем, были осквернены языческими храмами и жертвенниками. Конечно, это делалось для того, чтобы изгладить из памяти святыя места; но это-то и помогло их открытию. Когда, в IV столетии, приняли христианскую веру император Константин и мать его Елена, то им пожелалось возобновить св. град Иерусалим и открыть святыя для христиан места. Царица Елена со множеством золота отправилась для этого в Иерусалим. Она, при содействии патриарха иерусалимскаго Макария, разорила идольские храмы и обновила Иерусалим. Нашла крест Господень и гроб, и на горе Голгофе, над местами распятия и воскресения Христова, построила большой и великолепный храм в честь воскресения. Храм строился десять лет. В 335 г. 13 го сентября он торжественно был освящен, и положено праздновать каждогодно это освящение или обновление храма. Праздник этот в просторечии называется словущим, т. е. называемым только, воскресением.
II. Праздник обновления, т.е.. освящения, храма Воскресения Христова напоминает нам, братия, о таком событии в земной жизни I, Христа, которое служит несомненным доказательством Его Божественности. И. Христос, скажем словами апостола, чрез воскресение из мертвых, во всей силе открылся Сыном Божиим (Рим. 1:4). И подлинно – из всех доказательств, приводимых богословами в подтверждение божественности I. Христа, нет ни одного такого, которое бы доказывало ее так очевидно и сильно, как воскресение Его из мертвых.
- 5 марта
Родители преподобного, Феодор и Мигефуса, были люди благочестивые, происходили из знатного рода и отличались добродетельной жизнью1. Будучи бездетными, они усердно молились Богу о даровании им детей, и только в глубокой старости Господь исполнил их молитву. Голос с неба возвестил им о рождении у них сына, нарек ему имя и предсказал, что родившийся удостоен будет благодати епископства. Сын родился. Это и был преподобный Георгий.
Когда он достиг отроческих лет, то стало приходить в исполнение и предсказанное о нем, ибо он оказывал блестящие успехи в светских и духовных науках, и родители, видя это, прославляли Бога.
Придя в совершенный возраст и окончив образование, преподобный Георгий оставил свое отечество и удалился в Сирикийские горы. Здесь он встретил одного благочестивого старца, принял от него иноческое пострижение и под его руководством стал проходить иноческую жизнь. После кончины старца преподобный ушел в Вониссу и предался здесь суровым подвигам постнической жизни.
Благочестивая жизнь святого Георгия скоро стала известна всем, и когда скончался епископ города Амастриды2, то изволением Божиим он был избран клиром и народом епископом. Прибыв в Царьград для рукоположения, он приобрел расположение императора Константина VI и матери его Ирины и посвящен патриархом Тарасием. Таким образом, и сбылось, наконец, все то, что некогда предсказал о нем Господь его родителям, - преподобный был возведен на кафедру Амастридского епископа, подобно светильнику, которого не скрывают под сосудом, но ставят на подсвечнике (Мф.5:15).
Когда он прибыл из столицы в свой кафедральный город, то утвердил свою паству в Божественном учении, умножил церковную утварь и украшения в храмах и составил церковные правила относительно алтаря.
В РФ есть деньги на "Матильду". И на "Содом-центр" Серебренникова. И на шоу "Взятие Зимнего". И на "фестивали весны" имени Собянина. И на решительно любую мерзость и глупость. А на сохранение наследия выдающегося русского художника Павла Рыженко, как оказалось, денег нет. Для полотен, воспевающих русскую национальную славу, места - нет. Чтобы сохранить их, сын художника, Тихон Рыженко, обратился за помощью к неравнодушным русским людям.
"С момента ухода папы я знал, что когда-то наступит этот печальный день…, - пишет Тихон Павлович на странице памяти отца. - День, когда вслед за ним незримо «уйдут» и те, о ком он писал… Русские святые, великие князья и государи, монахи и воины - достойно и жертвенно прошедшие путь своего земного служения и вернувшиеся ныне в своё несчастное Отечество через творчество талантливого русского художника…
Полотна, посвящённые русской национальной истории, глубоко выстраданные его душой по экономическим законам нынешнего мира, нацеленного на всё рациональное и практическое - не в состоянии «окупить» себя… Окупить своё «присутствие» в выставочных залах и на складе, где они хранятся, упакованные в плотный полиэтилен. На этом складе, где находится и наша уникальная мастерская по производству репродукций сильно возросла стоимость аренды - она стала почти неподъёмной…
Картинам не нашлось места в городской галерее, где они могли бы ожидать встречи со зрителями, чтобы вновь и вновь раскрывать перед ними страницы русской истории. Не нашлось государственных средств даже просто для их хранения. Вынужденные постоянно скитаться как изгнанники по родному Отечеству, скорбели наши святые Цари, князья и воины Императорской Гвардии…
Увы, почему-то всегда находятся средства на всевозможные ток-шоу и пустые развлечения, разлагающие и убивающие дух нации, в страшном упадке ныне национальная культура, обесценены её высокие нравственные идеалы… Но нет средств на то, что формирует национальное сознание, на то, что возвращает русским людям чувство достоинства…
Лишь в выставочных залах картины на какое-то время обретали «право голоса», возвращался смысл их главного предназначения. Именно там, на выставках, они «встречались» со зрителями - с той частью русского народа, которая ждала встречи со своей историей и которая, невзирая на безумное беснование современной вседозволенности, была верна русской национальной традиции - понимая, принимая и разделяя её. И ещё герои этих картин знали, что у написавшего их художника есть силы, чтобы сберечь их как маленькое военное подразделение, готовое в любой момент выступить в бой за русского человека…
Но вот художник умер, средств на содержание картин хватило ненадолго, учитывая количество проведённых выставок, дорогостоящую перевозку и монтировку полотен в выставочных залах. И всё же, невзирая на эти технические сложности, они каким-то чудом продержали свой «фронт» и выстояли в течении трёх этих лет, сформировав одиннадцать тематических выставок. Всё это время они оставались с нами ещё и потому, что искренняя любовь и вера жены художника, раскрывающей перед зрителями правду оболганных страниц русской истории - не позволили им оставить свой «боевой пост»… И ещё, они видели слёзы людей, которые вновь и вновь приходили в залы, отказываясь расставаться с героическими, жертвенными судьбами всех тех достойных и великих, кто был запечатлён мастером…
Однако, увы, пришло это скорбное время и, возможно, в одну ночь соберут свои дружины Димитрий Донской и Александр Невский, построится перед последним маршем Царская Гвардия и они начнут свой незримый путь туда, откуда пришли, вызванные рукой Павла Викторовича ‒ они уйдут в Вечность…
Будет доснят и показан нашему несчастному народу фильм «Матильда», поднимутся к небесам новые стеклянные бизнес-центры, а они - хранители и создатели Русского христианского мира, запечатлённые на холстах, в последний раз окинув взглядом свою святую вотчину, в которой им, увы, не нашлось места ‒ уйдут… Уйдут, потому что русским людям не хватило сил и средств удержать их рядом с собой… Мы же с мамой от лица всех русских Государей, святых и князей, и воинов первый раз просим Вас - не попустите им уйти! Русские люди, любящие творчество папы на протяжении долгих лет - спасите умирающую русскую культуру!
Если у нашей власти, обитающей на Рублёвке, нет средств на поддержание папиных картин, то, возможно, эти средства найдутся у Вас - русских патриотов с искренними, живыми и любящими сердцами, русских людей, которые, быть может, помогут нам в течении этих кризисных месяцев, а потом Вы увидите эти исторические картины в залах на нашей новой выставке - «Благословенная эпоха». Вы увидите, спасённых Вами Государей, которые незримо благословят Вас, своих верноподданных, спасших их от гибели, позора и забвения…
Дорогие друзья, мы с мамой отдали всё, что имели, чтобы спасти папину коллекцию. Мы просим не для себя. Помогите нам - спасите папино наследие! Всё это создавалось для Вас…"
Тихон Рыженко надеется на поддержку русских людей. В конце его обращения даны необходимые реквизиты:
"Желающие пожертвовать средства на сохранение картин Павла Рыженко, могут это сделать лично встретившись со мной или переведя деньги на карту Сбербанка № 4274 2700 1219 9196 (Екатерина Юрьевна Исакова). Это карта моей сестры Екатерины - верного моего помощника и сотрудника Фонда сохранения наследия П. Рыженко. Имена жертвователей будут включены в список благотворителей и отмечены наградами Фонда."
О творчестве Павле Рыженко:
Сегодня, в канун дня памяти святых Царственных Мучеников, отошёл ко Господу верный сын Матери Церкви и земного Отечества, прихожанин храма Всех Святых Алексеевского ставропигиального женского монастыря, народный художник России, один из ведущих мастеров Студии военных художников имени М.Б. Грекова Павел Рыженко.
Павел Викторович Рыженко родился в 1970 г. в Калуге. В 1982 г. поступил в Московскую среднюю художественную школу при институте имени Сурикова. 1988-1990 гг. – служба в армии.
В 1990 г. поступил в Российскую академию живописи, ваяния и зодчества, учился у профессора, народного художника России И.С. Глазунова.
В 1996 г. защитился дипломной картиной «Калка».
С 1997 г. – преподаватель Российской Академии живописи, ваяния и зодчества И.С. Глазунова (кафедры архитектуры, затем – реставрации, затем композиции).
В последние годы Павел Рыженко создал множество масштабных живописных произведений, посвященных Куликовской битве, прп. Сергию Радонежскому, Первой мировой войне, эпохе Николая II. За годы работы в студии им было создано порядка шести масштабных диорам, не раз показанных широкой публике.
Диорама “Стояние на Угре”, последняя работа мастера, была создана для Калужской Свято-Тихоновой пустыни, ее открытие планируется в сентябре 2014 года.
Просьба вознести молитвы об упокоении души раба Божиего Павла в селении праведных и помолиться о даровании сил его супруге Анастасии и сыну Тихону.
ВЫБОР ВЕРЫ. Видеоинтервью с Павлом Рыженко, 2011г.
Главная внутренняя христианская составляющая его творчества – исповедь Художника. Исповедь на холсте. Если у тебя на душе черная пустота, то это «Черный квадрат». Если открыт Художнику Божественный мір ангелов, то тогда появляется «Троица» Рублева. Мір Рыженко – мір страдания за судьбу исторической России, и в то же время светлой надежды и веры в ее возрождение. Павел Рыженко – выпускник и преподаватель Российской Академии живописи, ваяния и зодчества. Он пишет в стиле «классического русского реализма». Его учитель Илья Глазунов говорит, что «Павел Рыженко – страстный в работе талантливый художник, у него большое будущее».
О своем творчестве сам Рыженко говорит: «Я предлагаю людям еще раз взглянуть на наше неоднозначное прошлое, полное трагических событий, в которых во всей полноте проявился великий дух нашего народа. Понять, что мы не серая масса, не так называемый «электорат», а народ с богатой историей и самосознанием. Мне хочется верить, что я предлагаю людям альтернативу массовой, «мишурной» культуре, которая заставляет нас забыть о главных вопросах бытия»
.
Живопись Рыженко - это не просто талантливо написанные картины. Это бронебойные снаряды, разрушающие насаждаемое ныне равнодушие к великой истории России. Это тяжелые колокола, пробуждающее в нас стремление сделать себя лучше.
Картины Рыженко – выражение его внутреннего мощного духа, горячего и безкомпромиссного стремления, как он сам говорит, «видеть Россию сильной и свободной от греха».
«Моя роль , – говорит Рыженко, - раскрыть духовный подвиг русского народа, поднять эту тему на щит, чтобы русские люди воспрянули, чтобы избавить нынешних сынов Отечества от уныния» .
«Я себя отождествляю не с культурой европейской общечеловеческой, но с культурой, нить которой тянется от веков апостольских, через Византию к Руси », – говорит мастер.
