Устное народное творчество: виды, жанры произведений и примеры. План-конспект урока по чтению (3 класс) на тему: Конспект урока "Устное народное творчество"

Необъятно устное народное творчество. Создавалось оно веками, имеется множество его разновидностей. В переводе с английского языка "фольклор" - это "народное значение, мудрость". То есть устное народное творчество - все, что создается духовной культурой населения за века исторической жизни его.

Особенности русского фольклора

Если внимательно прочитать произведения русского фольклора, можно заметить, что он на самом деле отражает многое: и игру фантазии народа, и историю страны, и смех, и серьезные думы о жизни человека. Слушая песни и сказки предков, люди задумывались над множеством непростых вопросов своего семейного, общественного и трудового быта, размышляли, как бороться за счастье, улучшить свою жизнь, каким должен быть человек, что следует высмеивать и порицать.

Разновидности фольклора

Разновидности фольклора включают сказки, былины, песни, пословицы, загадки, календарные припевы, величание, поговорки - все, что повторялось, переходило из поколения в поколение. Исполнители при этом вносили часто в понравившийся текст что-то свое, изменяя отдельные подробности, образы, выражения, незаметно совершенствуя и оттачивая произведение.

Устное народное творчество в большинстве своем существует в поэтической (стихотворной) форме, поскольку именно она позволяла запоминать и передавать из уст в уста эти произведения на протяжении веков.

Песни

Песня - это особый словесно-музыкальный жанр. Она представляет собой небольшое по объему лирико-повествовательное или лирическое произведение, которое было создано специально для пения. Виды их следующие: лирические, плясовые, обрядовые, исторические. Выражаются в народных песнях чувства одного человека, но вместе с тем множества людей. В них нашли отражение любовные переживания, события общественной и семейной жизни, размышления о тяжелой судьбе. В народных песнях часто используется так называемый прием параллелизма, когда переносятся на природу настроения данного лирического героя.

Исторические песни посвящены различным известным личностям и событиям: завоеванию Сибири Ермаком, восстанию Степана Разина, крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачева, битве под Полтавой со шведами и др. Повествование в исторических народных песнях о некоторых событиях сочетается с эмоциональным звучанием этих произведений.

Былины

Термин "былина" ввел И. П. Сахаров в 19 веке. Она представляет собой устное народное творчество в виде песни, героической, эпического характера. Возникла былина в 9 веке, она явилась выражением исторического сознания народа нашей страны. Богатыри - главные герои этой разновидности фольклора. Они воплощают собой народный идеал мужества, силы, патриотизма. Примеры богатырей, которых изобразили произведения устного народного творчества: Добрыня Никитич, Илья Муромец, Микула Селянинович, Алеша Попович, а также купец Садко, великан Святогор, Василий Буслаев и другие. Жизненная основа, при этом обогащенная некоторым фантастическим вымыслом, составляет сюжет этих произведений. В них герои в одиночку одолевают целые полчища врагов, сражаются с чудовищами, преодолевают мгновенно огромные расстояния. Очень интересно это устное народное творчество.

Сказки

Былины нужно отличать от сказок. Эти произведения устного народного творчества основаны на придуманных событиях. Сказки могут быть волшебные (в которых участвуют фантастические силы), а также бытовые, где изображаются люди - солдаты, крестьяне, короли, работники, принцессы и принцы - в повседневной обстановке. От других произведений этот вид фольклора отличается оптимистичным сюжетом: в нем добро всегда торжествует над злом, а последнее или терпит поражение, или высмеивается.

Легенды

Продолжаем описывать жанры устного народного творчества. Легенда, в отличие от сказки, представляет собой народный устный рассказ. Основа его - невероятное событие, фантастический образ, чудо, которые воспринимаются слушателем или рассказчиком как достоверные. Есть легенды о происхождении народов, стран, морей, о страданиях и подвигах вымышленных или реально существовавших героев.

Загадки

Устное народное творчество представлено множеством загадок. Они являются иносказательным изображением некоторого предмета, основанным обычно на метафорическом сближении с ним. Загадки по объему очень невелики, имеют определенную ритмическую структуру, нередко подчеркиваемую наличием рифмы. Они созданы для того, чтобы развивать сообразительность, догадливость. Загадки разнообразны по содержанию и тематике. Может быть несколько их вариантов об одном и том же явлении, животном, предмете, каждый из которых с определенной стороны характеризует его.

Пословицы и поговорки

Жанры устного народного творчества включают также поговорки и пословицы. Пословица - ритмически организованное, краткое, образное изречение, афористическое народное высказывание. Она обычно имеет двухчастную структуру, которая подкрепляется рифмой, ритмом, аллитерациями и ассонансами.

Поговорка представляет собой образное выражение, которое оценивает некоторое явление жизни. Она, в отличие от пословицы, - не целое предложение, а лишь часть высказывания, входящая в устное народное творчество.

Пословицы, поговорки и загадки включаются в так называемые малые жанры фольклора. Что же это такое? Кроме вышеперечисленных видов, к ним относится и другое устное народное творчество. Виды малых жанров дополняют следующие: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, игровые припевы, заклички, приговоры, загадки. Остановимся немного подробнее на каждом из них.

Колыбельные песни

Малые жанры устного народного творчества включают в себя колыбельные песни. В народе их называют байками. Название это произошло от глагола "баить" ("баять") - "говорить". Данное слово имеет следующее старинное значение: "заговаривать, шептать". Колыбельные песни получили это название неслучайно: древнейшие из них имеют к заговорной поэзии прямое отношение. Борясь со сном, например, крестьяне говорили: "Дремушка, отойди от меня".

Пестушки и потешки

Русское устное народное творчество представляют также пестушки и потешки. В их центре находится образ подрастающего ребенка. Название "пестушки" происходит от слова "пестовать", то есть "ходить за кем-то, растить, нянчить, носить на руках, воспитывать". Они представляют собой короткие приговоры, которыми в первые месяцы жизни младенца комментируют его движения.

Незаметно пестушки переходят в потешки - песенки, сопровождающие игры малыша с пальцами ножек и ручек. Весьма разнообразно это устное народное творчество. Примеры потешек: "Сорока", "Ладушки". В них нередко уже есть "урок", наставление. Например, в "Сороке" белобока всех кормила кашей, кроме одного лентяя, хотя и самого маленького (ему соответствует мизинец).

Прибаутки

В первые годы жизни детей няньки и матери пели им песенки уже более сложного содержания, не связанные с игрой. Всех их можно обозначить единым термином "прибаутки". Содержанием они напоминают небольшие сказки в стихах. Например, о петушке - золотом гребешке, летавшем на Куликово поле за овсом; о курочке рябе, которая "горох веяла" и "просо сеяла".

В прибаутке, как правило, дана картина некоторого яркого события, либо в ней изображается некоторое стремительное действие, отвечающее активной натуре малыша. Им свойствен сюжет, но ребенок на длительное внимание не способен, поэтому они ограничиваются лишь одним эпизодом.

Приговоры, заклички

Продолжаем рассматривать устное народное творчество. Виды его дополняются закличками и приговорами. Дети на улице очень рано обучаются у сверстников разнообразным закличкам, которые представляют собой обращение к птицам, дождю, радуге, солнцу. Детвора при случае выкрикивает нараспев хором слова. Кроме закличек, в крестьянской семье любой ребенок знал приговоры. Их чаще всего произносят поодиночке. Приговоры - обращение к мыши, маленьким жучкам, улитке. Это может быть подражание различным птичьим голосам. Словесные приговоры и песенные заклички преисполнены веры в силы воды, неба, земли (то благотворные, то губительные). Их произнесение приобщало к труду и жизни взрослых крестьянских детей. Приговоры и заклички объединяются в особый отдел под названием "календарный детский фольклор". Термином этим подчеркивается существующая связь между ними и временем года, праздником, погодой, всем бытом и строем жизни деревни.

Игровые приговоры и припевы

Жанры произведений устного народного творчества включают игровые приговоры и припевы. Они являются не менее древними, чем заклички и приговоры. Ими или связывают части некоторой игры, или начинают ее. Они могут выполнять также роль концовок, определять последствия, которые существуют при нарушении условий.

Поражают игры сходством с серьезными крестьянскими занятиями: жатвой, охотой, посевом льна. Воспроизведение этих дел в строгой последовательности с помощью многократного повторения давало возможность привить с ранних лет ребенку уважение к обычаям и существующему порядку, научить принятым в обществе правилам поведения. Названия игр - "Медведь в бору", "Волк и гуси", "Коршун", "Волк и овцы" - говорят о связи с жизнью и бытом сельского населения.

Заключение

В народных былинах, сказках, преданиях, песнях живут не менее волнующие красочные образы, чем в художественных произведениях классических авторов. Своеобразные и удивительно точные рифмы и звучания, причудливые, красивые стихотворные ритмы - будто кружево сплетаются в текстах частушек, потешек, прибауток, загадок. А какие яркие поэтические сравнения мы можем найти в лирических песнях! Все это мог создать лишь народ - великий мастер слова.

Нэлли Журавель
Устный журнал «Устное народное творчество» в 3 классе

Учитель :

Ребята! Сегодняшняя наша встреча посвящена устному народному творчеству . Устное народное творчество - это всё то , что передавали люди из уст в уста на протяжении веков. А ну-ка сами подскажите мне, что передавали из уст в уста? (Ответы детей)

Совершенно верно. Это сказки, легенды, былины, пословицы, поговорки, скороговорки, загадки, присказки, частушки, прибаутки, песни. Вот сколько всего! И всё это относится к устному народному народному творчеству . Давайте начнём с пословиц.

1сказочница : Пословицы недаром молвятся,

Без них прожить никак нельзя!

Они великие помощницы

И в жизни верные друзья.

2сказочница : Порой они нас наставляют,

Советы мудрые дают,

Порой чему-то поучают

И от беды нас берегут.

3сказочница : Пословица вовек не сломится-

Ведь с ней и горе, и беда.

И наша речь красна пословицей :

Давайте вспомним их, друзья.

1сказочница : Ну, кто из вас не согласится,

Что без труда мечта мертва,

Что дело мастера боится,

Что жизнь дана нам для добра?

2сказочница : Что друг не тот, кто мёдом мажет,

А тот, кто правду прямо скажет,

Что долог день до вечера,

Коли делать нечего.

3сказочница : Что сам себя лишь тот погубит,

Кто других совсем не любит.

Кто кричит : «Я помогу!»

А пришло время : «Не могу!»

1сказочница : Где растяпа да тетеря,

Там не прибыль, а потеря.

И почитай учителя, как своего родителя.

А в пословицах ведь говорится,

Что сами вы должны учиться.

2сказочница : Грамотей не тот, что читать умеет,

А кто слушает, да разумеет.

И, конечно, без труда

Не вытащишь и рыбку из пруда.

3 сказочница : Помни! Тот, кто хочет много знать,

Тот не должен долго спать.

Хочешь есть калачи - не лежи на печи.

1сказочница : Согласитесь : лень и плут

До добра не доведут.

2сказочница : В общем всё вам расскажи, да укажи,

Разжуй, да в рот положи.

А «авось» , да «как-нибудь»

До добра не доведут.

Каждая группа ребят получает свою пословицу. Кто быстрее

справится, тот и победит в данном конкурсе.

(Учитель раздаёт командам конверты, в которых лежат разрезанные пословицы :

1. Чего себе не хочешь, того и другому не делай.

2. Новых друзей наживай, а старых ни за что не теряй!

3. Без букв и грамматике не учатся и математике.)

Жюри подводит итоги первого конкурса. На доске нарисованы рыбки. Внутри каждой написан слог, а на хвосте написан номер.

Учитель : Здесь зашифрована пословица. Слушайте внимательно задание.

1сказочница : Эта рыба не простая,

Постепенно возникая,

Говорит она с тобой.

Труд для разума и взгляда :

Слова все поставить надо

Друг за другом в чёткий строй.

2сказочница : Строчки ждут! Вникай в детали!

Слово то поставь в начале,

Где всего одна черта.

После то, где две скрестились.

Строго выбери места,

Вмиг прочтётся всё тогда!

(Зашифрована пословица : Кто бы дятла знал, кабы носом не стучал)

Учитель : Ребята! Следующий раздел нашего устного журнала посвящён головоломкам и ребусам. Головоломки - это такие задачки, которые заставляют задуматься, поразмыслить, короче, поломать голову.

(На доске записаны буквосочетания в 3 ряда :

оз ма гр рт ой --

ап во ре до ль й --

тр ма ав й ой –)

(Ответ : Март - грозой, апрель - водой, май – травой.)

Каждая группа сообща решает, что зашифровано. В течение 5 минут записывает на листочке и сдаёт жури. Кто ответит верно и быстро, тот победитель. Жюри подводит итоги.

Учитель : К устному народному творчеству относятся и поговорки. Это маленькие меткие выражения, которые вошли в общее употребление. Я расскажу вам о некоторых из них.

1сказочница : Когда кто-либо бездельничает, ему нередко говорят : «Перестань бить баклуши» . Эта поговорка существует со времён, когда кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Для этого надо было в начале отколотить, отбить от бревна кусочек – «баклушу» . Заготавливать баклуши поручалось подсобным рабочим, подмастерьям. Это было лёгкое, пустяковое время, не требующее особого умения. Отсюда и выражение – «бить баклуши» - т. е. заниматься лёгким, пустячным делом.

2 сказочница : Другое крылатое выражение – «белены объелся» . Оказывается «белена» - это ядовитое растение. И тот, кто съест плоды белены, становится как бы безумным : бредит, буйствует, нередко умирает. Теперь понятно, почему слова «Да ты, верно белены объелся» применяется в народе к людям , делающим всевозможные глупости, к буянам, к чудакам, к тем у кого «ум за разум зашёл» .

3 сказочница : А вам когда-нибудь говорили : «Некогда мне с тобой в бирюльки играть!» знаете, что это значит? Оказывается, бирюльки – старинная игра. Перед играющим лежит куча разных крошечных вещичек – бирюлек. Требуется маленьким крючком вытащить из груды одну бирюльку за другой так, чтобы остальные не потревожить. Прекрасное занятие для бездельников! Поэтому выражение «Играть в бирюльки» означает заниматься пустяками, ерундой, оставляя в стороне главное и важное.

1сказочница : Ещё одна поговорка : «В мутной воде рыбку ловить» . Раньше рыбаки специально старались замутить воду в реке, чтобы ослепить рыбу и побольше поймать её в свои сети. Так с тех пор говорят о человеке, который специально обманывает, придумывает, запутывает, т. е. как бы мутит воду для достижения своих целей, нечестным путём добивается собственного благополучия. Он действует как рыбак, ослепляющий рыбу мутной водой.

2 сказочница : И последняя на сегодня поговорка : «Заруби себе на носу!» означает : запомнить что- либо крепко- накрепко, навсегда. Но слово «нос» , в этой поговорке не означает наш обычный нос, орган дыхания. Как это ни странно, оно значит «памятная дощечка для записей» . В древности неграмотные люди всюду носили с собой такие дощечки и на них делали всевозможные заметки, зарубки для памяти. Эти дощечки и звались носами. Запомнили, что поговорка «Заруби себе на носу» означает запомнить что – либо крепко – накрепко.

Учитель : Вы знаете такую пословицу : «Испокон века книга растит человека» , т. е. книга углубляет наши знания, расширяет кругозор, заставляет человека обратить внимание на что – то очень важное. Вы читаете много книг на уроках чтения. А интересно, запоминаете ли вы авторов прочитанных книг? Сейчас мы проверим. (Каждая команда получает листочек, где на одной половине записаны авторы, а на другой- названия книг. Надо провести стрелочки от названия книги к фамилии автора, который её написал. 5-6 названий из изученного в течение учебного года материала.)

Учитель : Следующий вид устного народного творчества – загадки . Загадка – это такое изображение предмета, которое нуждается в разгадке, в истолковании. Сейчас мы проверим как вы умеете разгадывать загадки.

(Каждая группа получает листок, на котором написано по 5 загадок.)

1 группа :

1. Яичко в чашечке с дерева свалилось и не разбилось. (Жёлудь)

2. Чёрен, а не ворон, рогат, а не бык, с крыльями, а не птица. (Жук)

3. Чёрные птички на каждой страничке молчат, ожидают, кто их прочитает.

(Буквы)

4. Белая чайка по чёрному полю скакала, след за собой оставляла. (Мел)

5. Есть, друзья, такая птица, если сядет на страницу, очень рад бываю я,

а со мною вся семья. (Десятка)

2 группа :

1. Стою на крыше всех труб выше. (Антенна)

2. Не летает, не жужжит, жук по улице бежит, и горят в глазах жука два

блестящих огонька. (Машина)

3. Замарашка, озорница вдруг уселась на страницу. Из-за этой баловницы

получил я единицу. (Клякса)

4. В школьной сумке я лежу, как ты учишься, скажу. (Дневник)

5. Кругла как шар, красна как кровь, сладка как мёд. (Вишня)

3группа :

1. Гуляет в поле, да не конь, летает на воле, да не птица. (Ветер)

2. Если ему работу дашь, зря трудился карандаш. (Ластик)

3. Сер, но не волк, длинноух, да не заяц, с копытами, да не лошадь.

(Осёл)

4. На ноге стоит одной, крутит, вертит головой. Нам показывает страны,

реки, горы, океаны. (Глобус)

5. Ни зверь, ни птица – всего боится. Половит мух – и в воду плюх.

(Лягушка)

(Жюри оценивает последний конкурс и подводит итог соревнования.)

Учитель : Вот и закончился наш устный журнал , который познакомил вас с

устным народным творчеством . Надеемся, что журнал вам

понравился, а, главное, вы много узнали для себя нового. А сейчас-

награждение участников и победителей.

(Детям вручаются книги, а победителям ещё и фломастеры)

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Устное народное творчество В переводе с английского «народная мудрость, знание»

Найди виды народного творчества заклички прибаутка повесть потешка рассказ пестушка Литературная сказка поговорка считалка басня стихи

о к з л ё н р н о А ф о ч е к к а ш А л ё н у к о н ь у з д е ч к а Е л е а н з о л о т е ы п е р с т е н ь 1 2 3 4 5 6 7 8

Отгадай русские народные сказки

Жили мужик да баба. У них была дочка да сынок маленький. - Доченька, - говорила мать, - мы пойдём на работу, береги братца. Не ходи со двора, будь умницей – мы купим тебе платочек. Отец с матерью ушли, а дочка позабыла, что ей наказывали: посадила братца на травке под окошко, сама побежала на улицу, заигралась, загулялась.

Кузнец, кузнец, дай скорее хозяину хорошую косу. Хозяин даст коровушке травы, коровушка даст молока, хозяюшка даст мне маслица, я смажу петушку горлышко.

Испугались они, вёдра побросали и домой побежали. Бабушка на лавку упала, внучка за бабку спряталась, курочка на печку взлетела, а мышка под печку схоронилась. Бабка охает: - Ох! Медведище меня чуть не задавил! Внучка плачет: - Бабушка, волк-то какой страшный на меня наскочил! Курочка на печке кудахчет: - Ко-ко-ко! Лиса ведь ко мне подкралась, чуть не сцапала! А мышка из-под печи пищит: - Котище-то какой усатый! Вот я страху натерпелась!

Варил, варил солдат, помешивал, потом попробовал. Глядит старуха, оторваться не может. - Ох, и каша хороша! – хвалит солдат. – Как бы сюда да чуточку масла – было бы и вовсе объедение. Нашлось у старухи и масло. Сдобрили кашу. - Бери ложку, хозяюшка. Стал кашу есть да похваливать.

Какое там, - отвечал Мороз-Красный нос. – Не я с ним, а он со мной справился. Хотел я его ещё по дороге заморозить, а он лошадь жалеет, бегом за санями бежит. Как его на бегу заморозить? Ну, думаю, доберёмся до места – тут я тебя и прихвачу! А как добрались до места, ещё хуже стало. Он дерево рубит, топором машет – только щепки в меня летят. А ему всё жарче да жарче от работы становится, будто меня и на свете нет. Скинул шапку да рукавицы и на снег бросил.

Нет, тетеревочек, мой дружочек, нынче указ объявлен, чтобы по всей земле мир был. Нынче звери друг друга не трогают. - Вот это хорошо, - сказал тетерев. – А то вот собаки бегут. Кабы по-старому, тебе бы уходить надо, а теперь тебе бояться нечего.

На другой день приходит лиса к журавлю, а он приготовил окрошку, наложил в кувшин с узким горлышком, поставил на стол и говорит: - Кушай, кумушка! Право, больше нечем потчевать. Лиса начала вертеться вокруг кувшина. И так зайдёт, и этак, и лизнёт его, и понюхает-то – никак достать не может: не лезет голова в кувшин.

Художники

Виктор Васнецов

Иван Билибин

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Конспект урока по литературному чтению в 4 классе. 1. Предмет: литературное чтение. Тип учебного занятия: Урок обобщения и систематизации учебного материала. 2. Тема: Обобщение и систематизация материала по разделу «Устное народное творчество»

Специфика проведения данного урока состоит в том, что такого полного обобщения и систематизации материала по разделу «Устное народное творчество» в Программе не предусмотрено, на выпуске из первой сту...

Обобщение по разделу "Устное народное творчество" 3 класс

Данный материал предназначен для проведения обобщающего урока литературного чтения в 3 классе по разделу "Устное народное творчество". Он содержит разнообразные задания, которые обучающимся пред...

Технологическая карта урока по литературному чтению. Обобщение по разделу "Устное народное творчество".

Урок-обобщение с элементами проектной и исследовательской деятельности по теме "Устное народное творчество" 3 класс....

Что такое устное народное творчество? Расскажи, используя опорные слова.
автор-народ, из уст в уста, мечта о счастье, малые фольклорные произведения, сказки (о животных, бытовые, волшебные), волшебные предметы, сказочные превращения.

Устное народное творчество - это малые фольклорные произведения, созданные безымянными авторами и передающиеся из уст в уста. Сказка – один из древнейших видов устного народного творчества. Сказки делятся на волшебные, бытовые, о животных. Поскольку сказителями были простые люди, они сохраняли и передавали друг другу только те рассказы, которые соответствовали их представлениям о красоте, добре, честности, справедливости и благородстве души, несли мечту о счастье. События в сказке происходят таким образом, чтобы многократно испытать героя: его силу, храбрость, доброту, любовь к людям и животным. Поэтому героя часто выручают сказочные предметы и чудесные превращения.

Дополни своё высказывание. Найди нужную информацию в справочнике, энциклопедии или Интернете.

Устное народное творчество - произведения, созданные безымянными авторами и передающиеся из уст в уста. Песни, сказки, былины, пословицы, поговорки, загадки - это всё произведения устного народного творчества. В глубокой древности их сочиняли талантливые люди из народа, но их имен мы не знаем, потому что красивые песни, увлекательные сказки, мудрые пословицы не записывались, а передавались устно от одного человека к другому, от одного поколения к другому. Рассказывая сказку или исполняя песню, каждый рассказчик или певец что-то добавлял от себя, что-то пропускал, что-то изменял, чтобы сказка стала еще занимательнее, а песня еще красивее. Вот поэтому мы и говорим, что автор песен, былин, сказок, пословиц, частушек, загадок - сам народ. Знакомство с сокровищами народной поэзии помогает глубже узнать нашу Родину .

Какие виды народного творчества ты знаешь?

Сказки, загадки, заклички, небылицы, былины, сказы, песни, скороговорки, потешки, пословицы, поговорки .

Составьте с другом список книг, которые можно поместить на выставку "Народное творчество".

Русские народные сказки. Пословицы и поговорки. Загадки. Потешки и прибаутки. Народные лирические песни. Легенды. Былины. Духовные стихи. Баллады. Анекдоты. Частушки. Небылицы. Скороговорки. Колыбельные песни.

Подготовь рассказ об одном из народных промыслов России (гжель, хохлома, дымковская игрушка). Возможно, в том месте, где ты живёшь, развит какой-то другой вид народного творчества. Подготовь сообщение о нём, предварительно составь план своего рассказа.

Дымковская игрушка

Дымковская игрушка - один из русских народных глиняных художественных промыслов. Возник в заречной слободе Дымково, близ города Вятки (ныне на территории города Кирова). Это один из самых старинных промыслов России, возникший в XV-XVI веках. На протяжении четырех веков дымковская игрушка отражала быт и жизненный уклад многих поколений мастеров. Возникновение игрушки связывают с весенним праздником Свистунья, к которому женское население слободы Дымково лепило свистульки из глины в виде коней, баранов, козлов, уток и других животных; их красили в разные яркие цвета. Позднее, когда праздник потерял своё значение, промысел не только сохранился, но и получил дальнейшее развитие. Дымковская игрушка - изделие ручной работы. Каждая игрушка - создание одного мастера. Изготовление игрушки от лепки и до росписи - процесс творческий, никогда не повторяющийся. Нет и не может быть двух абсолютно одинаковых изделий. Для производства дымковской игрушки используется местная ярко-красная глина, тщательно перемешанная с мелким коричневым речным песком. Фигурки лепят по частям, отдельные детали собирают и долепливают, используя жидкую красную глину как связующий материал. Следы лепки заглаживают для придания изделию ровной поверхности. За четыреста с лишним лет существования и развития дымковского промысла в нем сложились традиционные темы, сюжеты и образы, нашли отображение и закрепление выразительные средства, присущие очень пластичной красной гончарной глине, несложные (геометрического рисунка) орнаменты росписи, в которых преобладают красный, желтый, синий, зеленый цвета. Дымковской игрушке вообще чужды полутона и незаметные переходы. Вся она – бьющая через край полнота ощущения радости жизни. Яркая, нарядная дымковская игрушка не любит «одиночества». Нередко мастерицы дымковского промысла создают целые тематические композиции, в которых находится место как людям, так и животным, как одушевленным, так и неодушевленным предметам. Не только человек, лошадь, собака или олень могут предстать перед зрителями, но и дерево, декоративный заборчик, коляска, сани, русская печь... В XIX веке в слободе Дымкове жили и работали от 30 до 50 семей игрушечниц. Складывались целые династии – Никулины, Пенкины, Кошкины... Форма и пропорции, колорит и орнамент в их изделиях имели свои особенности. В это время дымковская игрушка представляла собой одиночные фигурки людей, животных, птиц, свистульки, несущие в себе древние образы – представления людей о мире. Дымковская игрушка стала одним из символов Кировской области, подчеркивающим самобытность Вятского края, его древнюю историю.